黑巖小說

第538章 《虛實(shí)相生間的存在之思》（第3頁）

在中國哲學(xué)傳統(tǒng)中，“有”

與

“無”

的辯證關(guān)系一直是重要的命題。老子在《道德經(jīng)》中提出

“天下萬物生于有，有生于無”，莊子也有

“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有無也者，有未始有無也者，有未始有夫未始有無也者”

的論述。這些哲學(xué)思想強(qiáng)調(diào)

“有”

與

“無”

并非絕對(duì)對(duì)立，而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系?！段覇O嘅宇宙》中的

“冇”

與

“有”，正是對(duì)這一哲學(xué)傳統(tǒng)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，詩人通過詩歌的語言，將古老的哲學(xué)智慧融入到對(duì)宇宙與人類存在的思考之中。

“冇信息差，有

同埋

1”

這一句，將抽象的哲學(xué)概念與現(xiàn)代科技元素相結(jié)合，進(jìn)一步深化了

“冇”

與

“有”

的辯證關(guān)系。在數(shù)字時(shí)代，“0”

和

“1”

是信息的基本單元，它們看似簡單，卻能構(gòu)建出復(fù)雜的數(shù)字世界。這里的

“0”