“冇風,冇雨,冇熱頭”,三個
“冇”
字的連續(xù)使用,形成強烈的否定式韻律。在粵語語境中,“冇”
字不僅是對客觀事物的否定陳述,更蘊含著一種市井生活中特有的調侃與豁達。這種語言特質使得詩歌在表達
“虛無”
概念時,既保持了哲學層面的嚴肅性,又帶有民間話語的鮮活氣息。正如嶺南學者陳永正所言:“粵語詩歌的魅力,在于其能將日常生活的俚俗語言,轉化為具有深刻審美價值的詩意表達?!?/p>
粵語詩歌的語法結構亦頗具特色。詩中
“冇嘅,諗諗噈有”
一句,“嘅”
作為粵語中常見的助詞,在這里起到強化語氣的作用;“諗諗”
意為
“想想”,“噈”
則表示
“就”,這種口語化的表達使詩歌充滿生活氣息。這種將方言俚語引入詩歌創(chuàng)作的方式,打破了傳統(tǒng)詩歌語言的典雅桎梏,賦予作品獨特的地域文化色彩,正如鐘敬文在《民間文藝學》中所述:“方言的運用,能夠使文學作品更貼近民眾生活,展現(xiàn)出真實的文化生態(tài)?!?/p>
二、意象的虛實辯證法
盆景作為中國傳統(tǒng)園林藝術的微型化呈現(xiàn),本身就是一個充滿辯證思維的藝術載體?!俄脚杈皢n》以盆景為核心意象,通過
“有”
與
“冇”
的對立統(tǒng)一,構建起一個充滿哲學意味的意象體系。詩歌前半部分
“有沙,有石,有山”,描繪出盆景中具象的物質存在;而后半部分
“冇風,冇雨,冇熱頭”,則指向盆景所缺失的自然環(huán)境要素。這種虛實相生的意象組合,恰似《道德經(jīng)》中
“鑿戶牖以為室,當其無,有室之用”
的辯證思維,通過對
“無”
的強調,反而凸顯出