只是張學(xué)舟眼下顯然沒(méi)可能給她進(jìn)行講解。
義妁也只得轉(zhuǎn)向自己修行的境界術(shù)。
懸壺宗的境界術(shù)性質(zhì)溫和,修行可以做到徐徐而行,如果用另一種語(yǔ)言來(lái)描述則是沒(méi)什么特色。
這種境界術(shù)用來(lái)斗法不佳,用來(lái)攀頂更無(wú)可能。
在懸壺宗推衍的理論中,他們境界術(shù)的上限定在了唯我境。
義妁一度想更換修行境界術(shù)的底子,但她又沒(méi)什么途徑。
等到將心思沉浸在自身境界修行中,義妁才發(fā)覺(jué)這不是懸壺宗的境界術(shù)徐徐而行,而是懸壺宗的條件只能支撐境界術(shù)徐徐推動(dòng)。
當(dāng)她換了一個(gè)修行之地,義妁只覺(jué)體內(nèi)法力激蕩,第一次讓義妁有了法力澎湃和厚實(shí)的感覺(jué)。
她不需要用涓涓細(xì)流的方式?jīng)_擊竅穴推動(dòng)境界,而是可以巨浪沖擊。
這能有效打通她的竅穴,甚至是擴(kuò)張她竅穴。
如果外在推動(dòng)修行的條件足夠好,懸壺宗的境界術(shù)顯然也能足夠強(qiáng)。
她心中有一些猜測(cè),也迅速采納靈氣復(fù)盤著自己的修行。
她沒(méi)有像張學(xué)舟那樣直接去推動(dòng)修為沖擊化體境,而是法力重走竅穴,不斷重復(fù)自己在走脈、貫血、控體、真靈四個(gè)境界的推動(dòng),將以往打通的竅穴再度沖擊,讓體內(nèi)的法力厚實(shí)起來(lái)。
重重疊疊的推動(dòng)不斷沖擊,也讓義妁只覺(jué)自身法力不斷強(qiáng)大,不再如此前那么弱小。
她當(dāng)下的法力強(qiáng)度至少是以往的兩倍有余。
法力越強(qiáng),發(fā)揮的作用就越強(qiáng),爭(zhēng)斗時(shí)能給予的作用就越大。
從重復(fù)修行中走出,義妁一臉興奮。
她目光掃過(guò)張學(xué)舟時(shí),只見(jiàn)張學(xué)舟已經(jīng)在服用丹藥,臉上時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)的紅暈證實(shí)著對(duì)方當(dāng)下壓根沒(méi)有顧及服藥修行的后患,而是在盡力推動(dòng)修行向前。
“一枚鍛靈丹價(jià)值上百金,東方學(xué)士家底真是豐厚!”
看著張學(xué)舟連連吞服兩枚丹藥,義妁只得吞了吞口水,又在那兒如同張學(xué)舟一樣深深呼吸。
鍛靈丹價(jià)值不菲,但這兒空氣在短時(shí)間內(nèi)至少還是免費(fèi)的。
鮮甜的空氣不斷刺激著身體,也引導(dǎo)義妁修為在真靈境上徐徐上升。
“如果我有鍛靈丹就好了!”
靈氣可以助推修行,但靈氣的助推極為平穩(wěn),碰到修行沖擊小境界的大竅時(shí)推力會(huì)呈現(xiàn)不足。
如果用于這種秘地的時(shí)間長(zhǎng)久,那么可以依靠不斷的靈氣累積,而后采用水磨的方式?jīng)_擊過(guò)去。