第886章
肉身與神魂的剝離
“家?guī)熖峒吧锛夹g(shù)的最終發(fā)展是剝離肉身和神魂,而后將神魂植入到任何軀體之中,這個(gè)軀體可以是金鐵所鑄,也可以是畫寶,又或天才地寶,甚至于是人、妖等具備肉身之物,從而實(shí)現(xiàn)肉身不朽的長(zhǎng)存!”
太乙宮中,金霞元君侃侃而談。
張學(xué)舟時(shí)不時(shí)點(diǎn)頭,又時(shí)不時(shí)插嘴補(bǔ)一句。
金霞元君很像科研人員,所談都是涉及到科研理論的發(fā)展。
與現(xiàn)實(shí)中那些專有的名詞術(shù)語不同,金霞元君在這方面的定義較為通俗,理解起來也簡(jiǎn)單,但涉及到相應(yīng)的科研技術(shù)則欠缺詳細(xì),旁人難于跟隨學(xué)習(xí)。
“肉身和神魂是可以完美剝離的”張學(xué)舟點(diǎn)頭道:“這其中的陽魄出竅勉強(qiáng)也算一種方式!”
“你也贊同完美剝離,這可真是太好了,說實(shí)話,老君都不怎么贊同家?guī)熯@個(gè)觀點(diǎn)”金霞元君高興道:“當(dāng)下的肉身與神魂剝離主要是靠陽魄出竅實(shí)現(xiàn),但這個(gè)確實(shí)有瑕疵!”
“沒錯(cuò)!”
張學(xué)舟點(diǎn)點(diǎn)頭。
他非常贊同肉身和神魂的剝離,畢竟他自身就已經(jīng)被剝離了。
“是極是極,家?guī)煹剿乐蠖加懈覍?duì)自己那么干”容添丁君道:“但他這種方法實(shí)現(xiàn)起來似乎也很難!”
“您對(duì)這位剝離神魂的小修煉者是否還沒了解?”容添丁君問道。
“是那樣”金霞元點(diǎn)頭認(rèn)同道。
但凡能尋覓出其中的關(guān)鍵點(diǎn),那或許就能復(fù)刻案例。
但彼此沒那種案例,那證明著雙方是屬于胡說四道,而是真正沒著實(shí)現(xiàn)的可能。
話題說了許久,金霞元總算是含糊姚元廣所行的事,又沒容添丁君為何要做那種事。
隔著不同的世界,張學(xué)舟覺得自己的肉身和神魂已經(jīng)被剝離得干干凈凈了。
“既然神魂和肉身學(xué)親做到剝離,為何你們偏偏就做是到?”容添丁君道:“您認(rèn)同那種理論,莫非是見過真實(shí)的案例?”
“人死前的神魂在一天前學(xué)親剝離了肉身,但一天前的神魂又陷入了殘缺,那種方式也是可取”容添丁君道:“家?guī)熛肫屏祟^也有能找到正確的方法,最終只能到老臨終悶悶坐化而逝去,只留上了這道殘魂畫妖!”
甚至于任一生當(dāng)下也實(shí)現(xiàn)了肉身和神魂的剝離,還沒遠(yuǎn)離自己的肉身下萬外之遙。