第五形態(tài)正文卷第八百三十九章《在宥》長(zhǎng)安城皇宮中有一個(gè)地方叫武庫(kù)。
武庫(kù)的名字簡(jiǎn)單,作用也簡(jiǎn)單。
這兒不僅收納著天下藏兵、法寶、甲胄,也藏著天下諸多學(xué)派的秘典。
如同董仲舒此前聽聞尸無(wú)道誦讀的‘宇’和‘宙’代表時(shí)間和空間,又有黃老學(xué)派涉及的“道”與“域”,墨家學(xué)派的“久”和“宇”,又有名家學(xué)派“大一”、“小一”等。
每個(gè)學(xué)派的定義不同,這也導(dǎo)致了每個(gè)學(xué)派的學(xué)說(shuō)內(nèi)容不同,更是造成了通讀的困難。
這個(gè)學(xué)派的竅穴可以稱呼為‘神庭穴’,另一個(gè)學(xué)派可以叫成‘發(fā)際穴’,竅穴是同一道,但鑲嵌在文字中想讓人弄懂的難度極高,而通篇定義的不同如同張學(xué)舟等人閱讀國(guó)外文獻(xiàn)資料,會(huì)陷入直接的茫然無(wú)措。
而其中又涉及地區(qū)文字和古文字,這會(huì)在典籍閱讀上更增難度。
大多人進(jìn)入秘閣都是選擇自己所熟悉的學(xué)派學(xué)說(shuō),少有人如董仲舒這樣跨行觀看古典籍,即便是儒家學(xué)派的其他大儒也是如此。
“我來(lái)讀,你來(lái)記!”
武庫(kù)秘閣不得將秘典取走,雖然秘閣內(nèi)不限時(shí)觀看,但人總歸是要吃要喝,而且鉆研這些內(nèi)容尤為費(fèi)神,大多數(shù)人持續(xù)時(shí)間并不算久。
董仲舒也不例外。
但他慶幸有一些人天生存在特殊。
董仲舒可以快速記憶一段自己所能理解的內(nèi)容,而張學(xué)舟則是真的能死記硬背。
甭管內(nèi)容是否理解,張學(xué)舟都能記憶,而且張學(xué)舟可以做到記憶的內(nèi)容復(fù)雜多樣。
這是董仲舒在淮南文英閣親自驗(yàn)證過(guò)的真實(shí),相應(yīng)董仲舒極為放心讓張學(xué)舟來(lái)做記憶。
等到他出了秘閣,再通過(guò)張學(xué)舟口述進(jìn)行書寫就能得到完整的秘典內(nèi)容。
董仲舒并不貪多,但他想將自己所需拿到手。
“夫子,你讓我記這些東西,我也搞不懂啊,這算什么好處?”