第五形態(tài)正文卷第九百九十八章死去的意識(shí)源在修行的境界中,同一個(gè)境界存在入門(mén),進(jìn)階,大成,圓滿等描述。
踏入下一修行境界只需要當(dāng)前進(jìn)階大成,但修行進(jìn)入圓滿水準(zhǔn)意味著當(dāng)前境界的極限。
沒(méi)有人知道極限有多遠(yuǎn),哪怕張學(xué)舟也只有過(guò)隱約的感覺(jué)。
而荒活的歲月悠久,對(duì)人的力量了解度極高,在以高控低時(shí)無(wú)疑能將肉身力量發(fā)揮到某個(gè)近乎圓滿的地步。
想達(dá)到這種程度很難,甚至較之勘破一個(gè)境界都要麻煩。
而圓滿所帶來(lái)的作用并沒(méi)有想象的強(qiáng)悍,大抵只是勉強(qiáng)越階作戰(zhàn)一個(gè)層次,
譬如第三序列擊敗第四序列,又或第五序列擊敗第六序列。
這種情況倒是不算太罕見(jiàn),畢竟神通境的董仲舒就能落敗唯我境的文翁郡守。
雖說(shuō)這種越階作戰(zhàn)的能力在越往后越可貴,但實(shí)力越高,荒所能發(fā)揮用處也越小,更多是將這種能耐作用于低層次。
“他會(huì)不會(huì)在我身上留后手?”
荒帶來(lái)的好處顯而易見(jiàn),張學(xué)舟等人也不謙虛,直接就想看看對(duì)方演示的能耐,免得真需要用到時(shí)手忙腳亂。
實(shí)驗(yàn)的人員是張曼倩。
一來(lái)是張曼倩需要借助荒的幫助,二來(lái)則是荒這種神降能力在以后幾乎都會(huì)應(yīng)用在張曼倩、王礫等人身上。
如張學(xué)舟、任安然、任無(wú)恙等人都是更擅長(zhǎng)精神威懾格斗術(shù),少用需要用到肉身搏擊能力的時(shí)候。
當(dāng)然,他們身體肉搏的力量也不強(qiáng),就算荒能發(fā)揮圓滿的實(shí)力也做不得什么用。
“他需要我們,而且我們和他會(huì)是長(zhǎng)期的相處,他很難主動(dòng)搞事,尤其是在第一次配合獲取信任的時(shí)候!”
張曼倩并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)荒,對(duì)荒存在太多不了解之處,還有些擔(dān)心荒可能帶來(lái)危害。
等到張學(xué)舟主動(dòng)解釋,她一顆心才落了下來(lái)。
張曼倩對(duì)自身還是較為滿意,雖說(shuō)第一序列和第三序列的差別并非天差地別的那種差距,但以低序列對(duì)戰(zhàn)高序列的情況并不算多,而且她能清晰看到自己與姜鳳存在的差距。
這是速度、力量、基因格斗術(shù)自如度等方面的差異。
這也讓她知曉該如何追趕。
她對(duì)荒所提及的最強(qiáng)肉搏能力并不算特別有興趣,尤其是張曼倩并不喜歡別人掌控自己的身體,但張學(xué)舟既然這么說(shuō),她也愿意接受?chē)L試一番,看到荒到底能拿出什么手段來(lái)。
她伸手取過(guò)那塊宛如羊脂的靈玉,而后平放在掌心中。