如果按照陰陽家的修煉術(shù)按部就班修行,唯我境才屬于兩門境界術(shù)的融合期。
但這兩門境界術(shù)融合時也會帶來一個最大的問題。
‘人丹’。
不管什么爆炸性力量都存在極限,而真我境也并非說踏入就可以踏入的境界。
陰陽兩家境界術(shù)融合之后,還需要強(qiáng)行吸納其他陰陽家修士作為人丹,從而才有可能破境。
或許是年代不同帶來的觀念問題,陰陽家始祖修行的年代對人祭這種事情并不過于忌諱,從而也讓陰陽家修煉術(shù)走向了人丹推動的極致。
直到后面陰陽家不斷擴(kuò)張,又有陰陽家內(nèi)部修士的瘋狂爭斗,陰陽家才被分割成了兩部分。
“如果這門修煉術(shù)推動極致的方式是如此,那不在唯我境融合修行也罷!”
張學(xué)舟坦誠布公,任安然也有低議。
“這兩種修煉術(shù)必須在神通境前完成融合”任安然告誡道:“至于此后該如何推動發(fā)展則是我們諸多人搭配看看能不能尋求到出路?!?/p>
斬斷內(nèi)亂的最佳方式是不給任何產(chǎn)生邪念的機(jī)會。
陰陽家的修煉術(shù)過于古老,任安然也認(rèn)為這種吃人的融合方式該掃到歷史的角落里,就如同赤色聯(lián)盟國強(qiáng)行斬斷過往古老觀念,度過陣痛期也就來到了新的發(fā)展期。
一旦給予了相應(yīng)的平臺,一些人哪怕是心中秉承良善也難于控制對強(qiáng)大的追求,從而就會釀成種種慘案。
張學(xué)舟的不計代價急功近利并非錯誤發(fā)展,而是在尋求正確發(fā)展的方向、
“你如今是化體境,也是修士自研最多的修行境界,我相信你能走出一條不同于這種殘酷方式的修行之路”任安然說完又遲疑了一下道:“化體境階段會對后三境定型,這也可能是你當(dāng)下唯一修正修煉術(shù)的機(jī)會,一旦依循舊方式踏入神通境,你以后幾乎沒可能去改變?!?/p>
“我試試!”
張學(xué)舟點(diǎn)點(diǎn)頭。
他深深吸了一口氣,只覺攜帶在身的強(qiáng)效鍛靈丹似乎又能發(fā)揮一些可能的作用。
正常而言的神通境推動突破需求的是造化丹,但陰陽兩家境界術(shù)帶來了融合突破的力量,這會大幅度削減境界難度。
當(dāng)難度削減,他的強(qiáng)效鍛靈丹也就存在發(fā)揮作用的可能。
如果不計較神通境之后該如何修行,當(dāng)下的他確實(shí)擁有靠近神通境甚至嘗試突破踏入神通境的資本。
“只要我踏入化體境,我也必然會選擇融合境界術(shù)的方式前行”任安然認(rèn)真道:“神通境的你不會是一個人,而且曼倩也可能在將來追上我們,而后她選擇同樣的方式踏入神通境,但凡我們利用這種方式踏入神通境,而這個境界的人又多起來,我們也必然會總結(jié)出一條不斷向上的路。”
“說的是!”
“或許有天資縱橫者走出一條屬于自己的修行路,但適合大眾修行的路必然是屬于集體創(chuàng)造推動完善”任安然道。
任安然的話讓張學(xué)舟心中大定。
他獨(dú)自前行引領(lǐng)時會存在獨(dú)木難支感,但任安然無疑穩(wěn)穩(wěn)托舉了他一把。
晉昌算計張學(xué)舟的方式,這或許就是他擺脫陰陽家限制與修行內(nèi)亂的最好機(jī)會。
如果他現(xiàn)實(shí)中是如此發(fā)展,他在另外一方世界顯然不會搞特殊,而是同樣會按照晉昌的設(shè)定向前,這甚至有可能避免將來與晉昌的沖突。
當(dāng)不考慮急功近利的劣勢,剩下的基本都是優(yōu)勢。
張學(xué)舟計算再三,他不免也準(zhǔn)備遵循晉昌所指導(dǎo)的陰陽大喜九人咒推動修行,準(zhǔn)備讓兩門境界術(shù)陰陽并濟(jì)齊頭推動。
他看了看空客上提示的到站時間,隨后取了一枚強(qiáng)效鍛靈丹服下,而后將眼睛緩緩閉了上去。