這道術(shù)法施法時間長,耗費法力多,操控要求的水準(zhǔn)極高,是董仲舒所修訂黃沙宗術(shù)法中較為適合張學(xué)舟的術(shù)法。
這也符合張學(xué)舟以往的戰(zhàn)斗風(fēng)格,能打得過就打,打不過就跑,跑了再回來施法偷襲。
而隨著術(shù)法水準(zhǔn)不斷提升,黃沙纏身術(shù)的施法時間必然縮短,法力消耗也會減少,也就能應(yīng)用到正面角逐中。
可以說董仲舒為張學(xué)舟考慮得極為周到,這是初上手能用的術(shù),也是學(xué)到大成依舊不需要舍棄的術(shù)。
而除了黃沙纏繞術(shù),密卷中還有黃沙宗至高的化沙術(shù),這道術(shù)可以將對手直接化成沙粒。
這道術(shù)的強大并不在于奪人性命的威能,而是讓黃沙宗術(shù)法脫離沙漠沙地等范圍的施法限制,甚至人為制造出施法爭斗的地利之處。
董仲舒這兩道術(shù)選得極好,對方甚至曾言只要張學(xué)舟耐心苦練終究有一席之地,這話確實不虛。
“以往施法只能讓黃沙覆蓋部分樹樁,重點在某一處區(qū)域侵蝕,而眼下已經(jīng)能覆蓋整顆樹樁,侵蝕的速度也加快了許多,幾乎有登堂入室的水準(zhǔn)!”
初上手的黃沙纏身術(shù)帶來的超然水準(zhǔn)效果讓張學(xué)舟非常滿意。
他也很滿意這一夜沉浸于精神強化篇帶來的收獲。
“學(xué)舟……”
直到任安然有些無措的求助發(fā)送過來,他才回神了過來。
他極少在任安然身上見到這種姿態(tài),在張學(xué)舟所認知中,任安然早年就像一個超出他數(shù)倍的獵手,可以隨意操控他發(fā)育不健全的心靈。
而等到踏入滄瀾學(xué)府再度接觸,任安然依舊超人一籌。
除了搭救過任安然那一次略帶的兒戲情緒,他幾乎沒有在任安然臉上見過慌神、無助等,哪怕是他們面對兇獸也不曾有這種表現(xiàn)。
“帝王、羽?”
“那顆珠子竟然是羽的信仰之物!”
被任安然所猜測,張學(xué)舟才覺察出他和任安然為何在一個神祠中獲得了兩件信仰之物。
羽離開了荒,但羽又時刻存在于荒的身邊。
這或許也是羽承諾自己一定會帶荒離開的底氣。
羽在荒那兒留了一個標(biāo)記,隨著荒在后續(xù)不斷教化圖爾人,羽這個標(biāo)記也承受了信仰之力不斷壯大,甚至殘留神念至今未曾泯滅。
“荒說羽有神格,屬于不死不滅的存在,他確實做到了!”
羽的不死不滅很好很棒,但羽不該存在于任安然的身上,甚至被帝君看破引發(fā)了爭斗。
張學(xué)舟看著任安然,只覺任安然幾乎在重復(fù)他們的路。
與張學(xué)舟等人有所不同的是,張學(xué)舟等人是承受了域外天魔的侵襲,而任安然則是承受本地土著大修煉者殘念的侵襲。