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            黑巖小說(shuō)>真·哥斯拉第五形態(tài) > 第2026章 血精(第3頁(yè))

            第2026章 血精(第3頁(yè))

            他連連翻動(dòng),找出了半扇羊肉的冷食,又有半截還帶著溫度的牛腿。

            這些食材雖說(shuō)只是火烤之物,但極為適合寒冷時(shí)大量補(bǔ)充體能。

            張學(xué)舟也沒(méi)多客氣,將食材直接提在了手中,準(zhǔn)備換個(gè)場(chǎng)景正常的地方進(jìn)食。

            他剛欲出帳篷,只見(jiàn)放置食材的臺(tái)面上還有一個(gè)打了封條的錦盒。

            張學(xué)舟伸手摸了摸,施咒的封條被他輕松破掉,也呈現(xiàn)出了錦盒中藏物。

            “血精?”

            錦盒中放著三枚紅寶石,但只要仔細(xì)感知,便能察覺(jué)出這種紅寶石中的濃郁血?dú)狻?/p>

            血精是白骨咒法中淬煉精華之物,所取的血?dú)庠从谌f(wàn)千生靈,服用血精可以短時(shí)間氣血大盛,甚至能臨時(shí)恢復(fù)到青壯年強(qiáng)壯模樣,若拿來(lái)沖擊氣血境界也不亞于氣血大丹,又能做施法的媒介。

            這是東土以往的丹道,在秦皇年代被焚書付之一炬,只有少數(shù)學(xué)派得以殘存保留,譬如陰陽(yáng)家的人丹就是其中一種。

            這其中焚書的原因并無(wú)其他,提煉血?dú)庾詈?jiǎn)單取材便是人,殺人制血精修煉等惡行曾經(jīng)屢禁不絕,也就只能斷掉傳承才能斷了人心貪念。

            血精來(lái)源方式大多邪惡,但血精卻是極為純粹。

            張學(xué)舟眉頭雖皺,但帶走這枚錦盒并無(wú)絲毫猶豫。

            “弟子邪渾大衍敬獻(xiàn)弘業(yè)法師!”

            他關(guān)上錦盒時(shí),不免還在封條上看到了這個(gè)小部落族長(zhǎng)的上家。

            “弘業(yè)么?”

            弘業(yè)在曳咥河圣地名聲不顯,遠(yuǎn)沒(méi)有弘苦、弘農(nóng)、弘毅等人出彩。

            若非有圣地的名頭,張學(xué)舟覺(jué)得弘業(yè)的實(shí)力甚至有可能不如邪渾大衍。

            “該死,是什么人取了我敬獻(xiàn)給弘苦尊者的血精!”

            張學(xué)舟剛剛思索不過(guò)兩三秒,只見(jiàn)此前被破的封條一點(diǎn)火焰騰升,一只瘦弱的白骨爪影從火焰中緩緩伸了出來(lái)。

            “敬獻(xiàn)弘苦?”

            張學(xué)舟疑了一聲,只覺(jué)他這個(gè)便宜師尊要么依舊被人算計(jì)潑臟水,要么則是大限將近在尋覓續(xù)壽之法,求偏門求到了白骨尊者那邊。

            許久沒(méi)聽(tīng)說(shuō)弘苦的消息,他沒(méi)想到這個(gè)叫弘業(yè)的法師居然還能順帶提兩句。

            “爺爺行不更名坐不改姓,乃是壽春城硤石山的毛被,要拿這血精去給大王煉丹,你若有種就過(guò)來(lái)拿!”

            張學(xué)舟這輩子還真沒(méi)什么大仇人。

            他來(lái)回尋思,也只能想起硤石山的毛被曾經(jīng)劈散了他陽(yáng)魄身。

            他拿圣地語(yǔ)粗聲粗氣模仿毛被聲音回了一聲,那白骨爪來(lái)來(lái)回回晃動(dòng),最終在火焰中消失了下去。

            很顯然,張學(xué)舟沒(méi)分清楚弘苦是被人潑臟水還是真有血精的需求,弘業(yè)法師也沒(méi)分清楚毛被是真還是假。

            但這個(gè)梁子或多或少應(yīng)該是結(jié)下了。

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