黑巖小說

第八百二十章 董仲舒的窘境（第2頁）

他很想鉆研一些內(nèi)容，而不是這邊世界奔波一下，那邊世界奔波一下。

張學(xué)舟不想如同碌碌者每日機(jī)械地去生活，直到老死的時(shí)候才幡然悔悟自己這輩子盡是碌碌，從未做真正有意義的事情。

張學(xué)舟沒有探究基因?qū)W，他更多是享受基因帶來的科技便利。

張學(xué)舟也沒有在心理學(xué)上正統(tǒng)發(fā)展。

相應(yīng)張學(xué)舟想挖掘自己人生的意義與所學(xué)關(guān)聯(lián)并不算密切，反而是與任安然的偽心理學(xué)掛鉤。

這讓他在尋求境界與術(shù)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)展時(shí)，他也尋求‘運(yùn)術(shù)’在這方世界的糅合。

“依朝廷打擊各大學(xué)派的力度，以往被針對(duì)過的相門是不用想著在漢國爬起來了！”

張學(xué)舟想了想各大學(xué)派的桀驁，又有朝廷對(duì)某些學(xué)派的斬草除根行動(dòng)，覺得自己沒法堂而皇之動(dòng)用伏羲相門的手段。

但張學(xué)舟覺得自己可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)中一些內(nèi)容發(fā)展新學(xué)派。

一切就像董仲舒所追求的另類儒家，他也可以追求一個(gè)另類的相門，一個(gè)另類的陰陽家，又或一個(gè)另類的尸佼學(xué)派。

甚至他能與董仲舒合作，又或是向董仲舒取經(jīng)。

在爭取符合朝廷容許范疇的范圍內(nèi)，張學(xué)舟也想盡量發(fā)揮自己所學(xué)的一切。

如果他不能將自己所學(xué)合理動(dòng)用，張學(xué)舟除了挨打就剩下一個(gè)化石術(shù)拿得出手。

他叮囑了容添丁相關(guān)，又借用了客館的煮肉小鼎慢慢熬制著培元膏，在安排著接下來時(shí)間段的諸多事情時(shí)，張學(xué)舟也不斷梳理著自己的理念，將前一些時(shí)日所想做總結(jié)歸納。

歸納之后便是執(zhí)行。try{ggauto;}

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