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第八百四十七章 答案在身邊（第1頁）

第五形態(tài)正文卷第八百四十七章答案在身邊如同尋覓陰物的陰物尋蹤術(shù)，尋覓靈玉也有尋寶術(shù)。

這是一些修士沒事就要釋放一番的能耐，甭管有沒有可能尋到寶，法力充足時釋放一下不吃虧。

但尋寶術(shù)勘察的范圍有限，即便董仲舒當前也只能做到方圓五十米范圍內(nèi)，又涉及地下一丈深淺范圍。

“如果寶貝藏在水里呢？那能穿透多遠？”

“水中應該是三丈深淺左右！”

“教我教我！”

董仲舒的講解從靈玉誕生起始，又涉及古時的人類如何尋覓靈玉，如何挖掘的靈玉用處，幾乎是系統(tǒng)性的講解了一遍，給張學舟直接普及了關(guān)于靈玉的知識。

“若咱們氣運不逆天，這尋寶術(shù)只怕一輩子都沒法碰到靈玉”董仲舒道。

“多一術(shù)總歸是比少一術(shù)要好”張學舟回道。

“你這個想法很好！”

董仲舒點點頭。

儒家的理念就是多一手沒毛病，只要能學就學一學，不說觸類旁通，總歸是能找到適合自己的術(shù)。

相較于其他學派，儒家從來就不是專門吊在一根繩子上的理念。

但尋寶術(shù)實現(xiàn)的可能性太低，甚至都沒計入到董仲舒所擅的術(shù)法中，這照例排在低端無用術(shù)中，與陰物尋蹤術(shù)沒啥區(qū)別。

交流一番后，張學舟心滿意足學到了一門董仲舒覺得無用的術(shù)。

“利用靈玉也不算麻煩，我們需要尋到靈玉的脈絡(luò)！”

“靈玉也有脈絡(luò)？”

“靈玉不僅有脈絡(luò)，還有玉竅！”

董仲舒點點頭。

靈玉的玉竅并不好找，只有感知力強大才有可能摸索到靈玉的脈絡(luò)，又找到相應的節(jié)點。

只有從這些節(jié)點刺激靈玉，這種玉石才可能爆發(fā)出靈氣。

而一旦采用暴力的方式采用靈玉，這種玉并非碎裂成數(shù)塊，而是會陷入‘死亡’化成凡石。

如何尋覓玉竅也就成了重中之中，只有一些手藝高超的制寶匠人才有能耐尋覓。