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第2027章 兇國奴人的兩面性（第3頁）

大漢王朝疆域蜿蜒纏繞的區(qū)域極多，有時只需要飛縱跨越一座大山就會省卻車馬繞行一天的時間，而在兇國疆域則是一望無際的平原，可以任由駿馬馳騁，飛縱并不會節(jié)約太多路程。

張學(xué)舟親自策馬奔騰穿梭過兇國，很清楚這片疆域東西綿延的長度。

他連連進(jìn)食，等到啃完牛腿，腹部已經(jīng)半飽。

這讓他伸手一點(diǎn)天衣，這件可以變化的長袍頓時迅速化成了曳咥河圣地的法師紅袍。

張學(xué)舟扎了一個道髻，又在自己臉部摸了摸。

他當(dāng)下缺乏妝容變換之物，但調(diào)控面部肌肉變換容貌難度不高，只是這種肌肉變化不言茍笑，變出來是什么摸樣就會維持什么摸樣，一旦大笑又或做其他表情就會散退面貌變回去。

張學(xué)舟給自己妝容定了型，又摸了摸腹肚，隨后再次下山。

“勿那硤石山毛被，不得在我圣地奴人部落放肆！”

距離邪渾部落還有百余米，張學(xué)舟一聲大喝，極為標(biāo)準(zhǔn)流利的圣地語靠著魔音術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄蕩。

因?yàn)榫兡猛鈦碚邔?dǎo)致夜晚嘈雜喧囂的邪渾部落在瞬間陷入了安靜，匍匐跪倒的聲音不絕于耳，又有數(shù)人連連瘋狂朝著聲音的方向策馬狂奔。

等見到黑暗中而來的紅袍身影，這數(shù)人迅速跳落馬下跪倒相迎。

“邪渾部落邪渾曲見過尊貴的法師大人！”

為首的一個壯漢跪倒后連連磕頭。

在兇國中，曳咥河圣地是諸多上流階層的術(shù)法源頭，也真正把控著兇國的生殺大權(quán)。

任何一位曳咥河圣地的法師到達(dá)部落，這與欽差大臣沒有任何區(qū)別。

沒有人清楚曳咥河圣地到底有多少法師，但很多人認(rèn)識曳咥河圣地那襲法師紅袍。

除了曳咥河圣地的法師，沒有誰能穿這種珍貴又代表權(quán)勢的法袍。

認(rèn)袍不認(rèn)人是諸多部落的規(guī)則，不論哪位法師前來都會以最珍貴的禮儀對待。

張學(xué)舟前腳剛剛現(xiàn)身，這些兇國奴人后腳已經(jīng)跪倒相迎，哪怕部落中的火尚未熄滅，而追擊部落兇徒無果也迅速中斷了下來。

“邪渾曲，你可見壞我圣地血精的兇徒毛被？”

張學(xué)舟大喝一聲。

他聲音采用了魔音術(shù)，此時采用浩大雄渾的效果，聲音如滾滾音浪不斷震蕩走遠(yuǎn)。

這讓諸多奴人身體發(fā)抖，哪怕是跪倒在最前方的邪渾曲手腳也有了哆嗦，只剩下幾條獵犬在那兒咆哮不止。