當(dāng)此時(shí),明月掛中天,月色滿人間。
隨著方牧野運(yùn)轉(zhuǎn)起功法,只見那散落在周圍的月光,頓時(shí)聚攏成束,仿佛歸入數(shù)條河道,緩緩流入方牧野的體內(nèi),然后又見方牧野身體暈出一個(gè)月白色的圓球,將他包裹在內(nèi),愈暈愈大,直至三人合抱大小。
但見天上高懸著一輪月亮,地下破廟前一輪月亮,兩輪明月交相輝映,一時(shí)分不得哪個(gè)是真,哪個(gè)是假。
蕭峰看著方牧野被月光籠罩的身影,只覺說(shuō)不出的神秘和縹緲,不禁作想:“吸引采集月華,這不正是傳說(shuō)中的道家仙人手段,難道師父真的如師兄所說(shuō),是游戲世間的仙人?”
至于段譽(yù),此刻卻是心中毫無(wú)波瀾,對(duì)于自家?guī)煾革@露的仙家跡象,已然是習(xí)慣麻木了。
突地,蕭峰和段譽(yù)只覺眼前一暗,地上的明月已是瞬間出現(xiàn)在了數(shù)丈外,又覺眼前一亮,明月又是瞬間回到了原位,那快到極致的速度,已不是雙眼能夠捕捉,似乎明月根本就未曾移動(dòng)過(guò)。
方牧野又調(diào)動(dòng)起真氣,籠罩在身邊的月華當(dāng)即全都被牽引入體,地上的明月也消失不見,他豎手成掌,呼得向前打出,使出了《降龍二十八掌》中的一招“見龍?jiān)谔铩薄?/p>
天地間隱隱間響起龍吟之聲,一條月白色的飛龍顯跡于半空中,張牙舞爪地沖向了數(shù)丈外的一塊巨大的青石,但聽得“砰”的一聲轟響,巨石便被擊得粉碎,漫天飄飛,簌簌落下。
方牧野看向神色震驚的蕭峰和段譽(yù),說(shuō)道:“方才為師展示的便是《混元功》的‘快’,以及牽引月華入體,將太陰之力融入內(nèi)力,能達(dá)到的威力?!?/p>
段譽(yù)可憐兮兮地說(shuō)道:“這《混元功》真是神乎其技!師父,徒兒也想學(xué)。”
段譽(yù)還記得方牧野跟他講過(guò)的,“《北冥神功》不與其他內(nèi)功相容”,也記得帛卷上所寫,“世人練功,皆自云門而至少商,我逍遙派則反其道而行之,自少商而至云門”。
不是師父不肯教他,而是他學(xué)不了,所以段譽(yù)才會(huì)露出可憐神色。
方牧野笑道:“待之后為師找到了法子,你再學(xué)習(xí)。你若實(shí)在想學(xué)別的內(nèi)功,為師可以傳你逍遙派的《小無(wú)相功》?!?/p>
《北冥神功》與《小無(wú)相功》一脈相承,倒是可以同修,比如無(wú)崖子修的是《北冥神功》,卻也從李秋水那學(xué)了《小無(wú)相功》,并練出了深厚的功力。
段譽(yù)當(dāng)即悶悶不樂地說(shuō)道:“那徒兒還是好生修煉《北冥神功》吧?!?/p>
蕭峰對(duì)兩人所說(shuō)自是不解,方牧野便為他解釋了一番,隨后又將《太上還真篇》和《混元功》的修煉法決詳細(xì)講給了蕭峰聽,段譽(yù)雖不能學(xué),卻也是記下了。
接下來(lái)的幾天,三人晝行夜宿,只是每晚都于破廟野外歇息,好便于方牧野傳授武學(xué)。
蕭峰是學(xué)武的奇才,平生什么招數(shù)一學(xué)即會(huì),一會(huì)即精,即便是《太極拳》、《形意拳》和《八卦掌》這些高深武學(xué),在方牧野的細(xì)心教導(dǎo)下,亦是很快地便登堂入室。
段譽(yù)早學(xué)會(huì)了《八卦掌》,這幾日,也將另外兩門掌法學(xué)了去。
其后方牧野又與蕭峰互相研討,借鑒本門三大掌法,將《降龍二十八掌》去繁就簡(jiǎn),刪削了十掌,變成了《降龍十八掌》,威力非但不弱于原來(lái)的二十八掌,反而大有勝過(guò)。
這一日臨近晌午,三人終于來(lái)到嵩山腳下,徑向少室山行去。
此處是蕭峰少年時(shí)所居之地,處處景物,皆是舊識(shí)。
自從他出任丐幫幫主以來(lái),因?yàn)樨褪墙系谝淮髱?,少林寺乃武林中第一大派,丐幫幫主?lái)到少林,種種儀節(jié)排場(chǎng),驚動(dòng)甚多,是以他從未回來(lái)過(guò),只每年派人向父母和恩師奉上衣食之敬、請(qǐng)安問(wèn)好而已,這時(shí)重臨故土,欣喜之余,更是百感交集。
喬家屋居是在少室山之陽(yáng)的一座山坡邊,三人轉(zhuǎn)過(guò)山坡,便看到一處菜園,旁邊栽種著一株大棗樹,再稍遠(yuǎn)些是三間土屋,屋前一名老婦人正在喂雞。