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第一百四十六章 長(zhǎng)春功與混元功（第1頁(yè)）

“壽之為陽(yáng)，其年大康，神者盈壯，精氣流長(zhǎng)……固精守神，惟煉乎陽(yáng)，導(dǎo)引行氣，如火之炎上也，綿綿盛旺……時(shí)在正午，天地至陽(yáng)，積行累功，乾坤存想，長(zhǎng)春不老，天卷所降。”

天山童姥念完了口訣，又將行功運(yùn)氣的詳細(xì)練法說(shuō)了出來(lái)。

方牧野聽(tīng)完之后，一時(shí)陷入了沉思。

《天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功》這門功法，內(nèi)力主要循行于手少陽(yáng)三焦經(jīng)，練的是剛陽(yáng)之氣。

手少陽(yáng)三焦經(jīng)為行走于上肢、內(nèi)屬于三焦、陽(yáng)氣少的經(jīng)脈，也是平衡人體內(nèi)分泌的通調(diào)大脈，關(guān)乎著人體的發(fā)育，若是三焦失調(diào)，身形便會(huì)異于常人。

天山童姥就是功夫練出了火候，手少陽(yáng)三焦經(jīng)內(nèi)陽(yáng)氣熾盛，壞了經(jīng)脈，三焦失調(diào)，身體才長(zhǎng)不大。

然而《天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功》不愧為絕世神功，若是練功有成，倒還有一次機(jī)會(huì)可以逆運(yùn)神功，轉(zhuǎn)陽(yáng)為陰，修補(bǔ)經(jīng)脈，調(diào)節(jié)三焦，發(fā)身長(zhǎng)大，只是之前修得的功力卻是要化為烏有，一切再重新來(lái)過(guò)。

若是能夠發(fā)身長(zhǎng)大，天山童姥自然不介意重修功法，可惜，這唯一的機(jī)會(huì)，卻是被李秋水故意破壞。

至于這門功夫最大的弊端，所謂的“每隔三十年便要返老還童一次，每次返老還童之后，功力全失”，其實(shí)功力并非憑空消失，只是散到了六腑之一的三焦內(nèi)，調(diào)用不得。

需要每日正午天地至陽(yáng)之時(shí)，以生血中的陽(yáng)氣，牽引散到三焦之內(nèi)的剛陽(yáng)真氣，循經(jīng)脈運(yùn)行，重新收歸丹田，化為己用。

若非如此的話，一日修得一年的功力，也未免太過(guò)匪夷所思了。

另外恢復(fù)功力的過(guò)程，也是不得半途而廢，否則便會(huì)有莫大兇險(xiǎn)，尤其是功力恢復(fù)到一定程度后，若是哪一天突然中止，天地至陽(yáng)之時(shí)喝不到生血，無(wú)法練功，屆時(shí)便會(huì)全身剛陽(yáng)真氣脹裂沸騰，將自己活活燒死。

《天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功》強(qiáng)則強(qiáng)矣，修得的剛陽(yáng)真氣威力無(wú)雙，只是“成也蕭何，敗也蕭何”，終究是走上了“獨(dú)陽(yáng)”的路子。

正所謂“孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”，萬(wàn)物鼎盛，全在陰陽(yáng)和合。

想要解決這門功法引起的弊病，終究還是要遵循陰陽(yáng)之道。

但如何既能化解“飲生血”、“三焦失調(diào)”甚至“返老還童”的弊癥，又能保有“長(zhǎng)春不老”的功效，其中分寸關(guān)鍵，卻委實(shí)難以掌控。

思慮許久后，方牧野想到了一個(gè)可行的辦法。

那便是讓天山童姥修練《混元功》。

《混元功》練的是十二正經(jīng)，其中就有手少陽(yáng)三焦經(jīng)。

引月華入體，于手足三陰經(jīng)循行，煉化為純陰真氣。

引日暉入體，于手足三陽(yáng)經(jīng)循行，煉化為純陽(yáng)真氣。

天山童姥修煉《天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功》時(shí)，完全可以以日暉中的太陽(yáng)之氣，替代生血中的陽(yáng)氣，牽引散到三焦內(nèi)的剛陽(yáng)真氣，甚至不用再局限于正午天地至陽(yáng)之時(shí)練功。