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第357章 庫車：龜茲遺韻，佛光遺響（第1頁）

告別輪臺(tái)的胡楊林，我沿塔里木河南行，又折西行，順著那一條橫貫天山南麓的古道，來到了絲綢之路南道上另一顆璀璨明珠——庫車。這是一座被佛國遺夢(mèng)浸潤千年的古城，是一方文化與宗教交匯的綠洲，也是歷史與現(xiàn)實(shí)之間低吟淺唱的魂之所在。

我在《地球交響曲》的地圖上鄭重落筆：

“第357章，庫車。

天山佛光，龜茲殘響，

這是絲綢之路上最莊嚴(yán)的一段古歌?！?/p>

庫車古稱“龜茲”，是西域三十六國之一，曾在公元前后成為西域佛教的中心。據(jù)史書記載，龜茲盛時(shí)佛寺達(dá)千座，僧侶成千上萬，是中原僧人西行求法的第一站。

我在清晨時(shí)分，前往著名的庫木吐喇石窟群。石窟散布在山壁之間，外觀普通，內(nèi)里卻藏著令人屏息的瑰寶。壁畫色彩艷麗，描繪著釋迦故事、佛國天堂與市井百態(tài)，人物眉眼溫和，服飾兼具中原與西域風(fēng)格。那一尊尊壁畫上的飛天，猶如千年前的音律，還在耳邊飄蕩。

陪同我參觀的是一位年輕文保員阿布都拉。他滿懷敬意地介紹著每一幅壁畫的來歷與構(gòu)圖：“庫木吐喇是佛教藝術(shù)的瑰寶，它見證了中原文化、印度佛教與波斯元素在此融合。”他說著，指向一幅已然斑駁的“千佛圖”，“這些壁畫，曾吸引玄奘、鳩摩羅什等高僧在此駐足，也在漫長的沉寂中等待后人的注視?！?/p>

我久久凝望那些微笑的佛像，心中默念：

“龜茲的佛光，

照亮的是古道的遠(yuǎn)方，

也是靈魂深處的安寧?！?/p>

庫車地處塔里木盆地西北邊緣，自古以來便是交通要沖，絲綢之路南道的樞紐。漢代張騫鑿空西域，唐代設(shè)安西四鎮(zhèn)，龜茲便是重鎮(zhèn)之一。千年時(shí)光，商旅、僧侶、將士、駝隊(duì)，從這里穿越雪山與沙海，留下無數(shù)回響。

我來到庫車古城遺址。這里不再是昔日的宮闕與佛塔，而是斑駁的夯土城墻與零星的磚石殘?jiān)?。然而，?dāng)我站在古道旁，閉上眼，仿佛能聽見馬蹄聲起，駝鈴聲悠，詩人低吟淺唱，軍旗隨風(fēng)飄動(dòng)。

博物館中展出的龜茲文書、佛像殘件、漆器與古錢幣，皆在訴說著那段輝煌。講解員指著一件漢文與龜茲語并列的文書說：“龜茲是文化交流的橋梁，語言、宗教、藝術(shù)、制度，在此交匯融合?！?/p>

我寫下：

“庫車，是絲路上的碼頭，

千年的風(fēng)塵，

都在這里留下音律與詩篇?！?/p>

與歷史的厚重相比，庫車的現(xiàn)實(shí)更顯靈動(dòng)。這是一座多民族共居的城市，維吾爾、漢、回、柯爾克孜、塔吉克等族群在此共筑家園。城市街巷錯(cuò)落，清真寺的宣禮塔與街角的小茶館遙相呼應(yīng)，老街上的市集熱鬧非凡。

我走進(jìn)庫車縣的老巴扎。維吾爾攤販身著刺繡坎肩，熱情吆喝著香料、核桃、紅棗、葡萄干；漢族小販擺出糖葫蘆、涼皮、鹵蛋，旁邊的回族老人售賣酸奶與玫瑰花茶。街角的樂器鋪?zhàn)永铮嗄暾噺棢嵬吒εc都塔爾，一曲未終，小女孩便跟著起舞。

我駐足于一家老茶館，圍坐的老者談?wù)撝鞖?、麥?zhǔn)?、孩子的學(xué)業(yè)。有人問我來自哪里，我答：“衡陽。”立刻有人笑著說：“我們這也有湖南媳婦?！币槐宀杷蜕希冶贿@陌生又親切的邊疆人情打動(dòng)。

我寫下：

“在庫車，家不是某一族的代名詞，

而是人情炊煙里的共生之光?！?/p>