只是在使用之上,又多出了一位,擁有著同等權(quán)限的至高管理員。
那自然便是偉大的神王宙斯。
可以理解為在系統(tǒng)中安裝了底層基礎(chǔ)插件。
而“表”,便是基于“天道系統(tǒng)”才得以構(gòu)建出的“神網(wǎng)系統(tǒng)”。
這一套“神網(wǎng)系統(tǒng)”,才是真正意義上,行使著宇宙一切表層規(guī)則與權(quán)限的運行系統(tǒng)。
這套神網(wǎng)系統(tǒng),是由諸神共同地去編織各種“神術(shù)”,以實現(xiàn)對各自法則的規(guī)則性體現(xiàn)。
這套系統(tǒng),也不只是與諸神相關(guān),宇宙間一切生靈的一切信息都被記錄其中,并進行著實時的更新。
這套系統(tǒng),將囊括宇宙一切諸神與生靈的、所有存在的、完整的信息。
一切的靈性本源,都具有著一種、相對絕對的唯一性。
故而,尋常的凡靈,除了在這套“天道秩序”之下運轉(zhuǎn)與生活之外,在獲取了足夠的權(quán)限之后,也可以去運用這些由諸神所創(chuàng)造出的表層規(guī)則,也就是“神術(shù)”。
而“神術(shù)”,在權(quán)限之上則被分為“公屬神術(shù)”與“私域神術(shù)”。
“公屬神術(shù)”,是那些由諸神在創(chuàng)造出來之后,就已經(jīng)公開了使用權(quán)限的神術(shù),無論是諸神,還是萬靈,都可以去學習與使用。
而“私域神術(shù)”,則屬于創(chuàng)造之神所獨有的,其權(quán)限并不向外界開放,只能由祂自身所使用,或是授權(quán)給特定的對象使用。
當然,這兩種神術(shù)的最終掌控權(quán),都還是牢牢地掌握在其本源之神的手中。
第一百七十四章天道秩序(下)
另外,“神術(shù)”也同樣被分為“單神神術(shù)”與“多神神術(shù)”。
“單神神術(shù)”,便是那些基于一位神祇的權(quán)柄,由一位神祇單獨創(chuàng)造出的神術(shù)。
其本神擁有著絕對的掌控權(quán),并不涉及其祂的任何神。
而“多神神術(shù)”,便是由多位的神祇,以自身的法則聯(lián)合創(chuàng)造而出的。
這種神術(shù),所有參與了創(chuàng)造的諸神,都擁有著極大的權(quán)限。
具體權(quán)限大小,那就只能具體情況具體分析了。
可以將神術(shù)理解成諸神基于系統(tǒng)與底層插件而編寫的程序軟件,諸神本神是管理員和創(chuàng)造者,擁有最終一切解釋權(quán)。
同樣,身為唯一超級內(nèi)核管理員的神王陛下,也是同樣擁有著最高管理權(quán),并且一言不合就可以封號處理。
天道系統(tǒng)的底層插件處理起來或許麻煩,但是神網(wǎng)系統(tǒng)的程序軟件,那卸載或者封號可就太簡單了。
這也是對諸神不聽話的一種威懾,一旦接入了這套無比便捷、無比舒適的“神網(wǎng)系統(tǒng)”之后,是不可能有神可以忍受退出的。
“神術(shù)”只是一種稱呼,實際上它不只是單純使用的術(shù)法,更準確的表述,它是宇宙法則在表層運行的具象規(guī)則,它同樣囊括宇宙的一切。
神術(shù)的存在,實際上不止是方便了諸神,也給了許多小神和仙子,尤其是凡靈進步的階梯。
包括對許多大神來說,這也是提高歡迎度以及重要性的重要利器。
即便是法則權(quán)柄并不是那么重要的神,通過這方便諸神的神網(wǎng)系統(tǒng),只要多多努力,并且可以多集合諸神之力一起創(chuàng)造出更多更實用的神術(shù),那么也足以讓祂在神界的地位變得更為重要、話語權(quán)更重,也更為受神尊重。
因為祂方便了諸神。