能夠有幸站在奧林匹斯之巔,親身感受神王的光輝,這本身就已經(jīng)是最大的幸運(yùn)了。
而慷慨仁慈的神王,更是令四方之風(fēng),將那唯有大神才能日常飲用的神酒,化作細(xì)雨賜予他們,這更是用言語(yǔ)都無(wú)法形容的莫大福份。
奧林匹斯大神專用的神酒(涅克塔耳)與仙饌(安布羅西婭),乃是由萬(wàn)物母神蓋亞的神力,與奧林匹斯諸神的神力共同匯聚而成。
它們是適合一切生靈口味,并且是宇宙間最美味的珍品。
神酒與仙饌會(huì)根據(jù)飲用者個(gè)人的喜好隨心所欲地變換味道,是根據(jù)其當(dāng)時(shí)的心情和最深層的渴望而變換,可以保證每一次入口,都是其最喜歡、最熱愛(ài)、最渴望的無(wú)上美味。
神酒的顏色也會(huì)隨著神祇的情緒變化,就像宙斯飲用時(shí)呈金色雷霆紋,而阿佛洛狄忒飲用時(shí)呈粉紫色光暈,飲后呼出的氣息會(huì)化作鮮花或彩虹。
而且,其中蘊(yùn)含著極其豐厚的神力與精純的神性特質(zhì),這是專供奧林匹斯大神的頂級(jí)圣品。
莫說(shuō)是凡間的神祇了,即便是出身高貴,混的不好的大神,那也別想享用。
在克洛諾斯時(shí)代,這基本是俄特律斯山的特供;而如今,在宙斯的時(shí)代,則是奧林匹斯諸神的特供。
奧林匹斯大神之外的一切生靈,別說(shuō)享用了,能有幸見(jiàn)到,便已是天大的運(yùn)氣了。
這些對(duì)宙斯和諸多大神來(lái)說(shuō),看似只是平日里隨意的飲食。
然而實(shí)際上,莫說(shuō)對(duì)凡物了,縱是對(duì)一切小神、仙子、精靈來(lái)說(shuō),都是足以令他們脫胎換骨的至高神物。
神酒與仙饌中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的神力、神性與不朽特質(zhì),可以賦予身軀永生不死、永恒青春、免疫衰老、解除疾病、抗拒死亡,甚至可以賜予凡物神性,將其升格為神。
即便是神祇食用,也可以極大地增強(qiáng)其神性與力量。
這種增強(qiáng),在理論上是無(wú)上限的,一直食用,便可以一直增強(qiáng)。
雖然對(duì)于那些早已站在宇宙頂點(diǎn)的強(qiáng)大神祇來(lái)說(shuō),其增強(qiáng)效果會(huì)逐漸減弱,但這所謂的“太強(qiáng)”的標(biāo)準(zhǔn),是以?shī)W林匹斯神系中都叫得上名號(hào)的、那些強(qiáng)大主神的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的。
對(duì)于普通的神祇來(lái)說(shuō),這是他們想也不敢想的,一步登天的捷徑。
并且,即便是對(duì)大神來(lái)說(shuō),仙饌和神酒也具有著極其強(qiáng)大的治愈能力。
當(dāng)神祇受傷時(shí),只需用仙饌涂抹傷口,就能令其迅速愈合,完全不會(huì)留下任何疤痕與后患。
它們還能凈化神祇的身體,迅速恢復(fù)其耗損的神力。
即便不直接飲用,仙饌和神酒本身就散發(fā)著非凡的芬芳,用它們作為香膏或香水涂抹身體,可以使神祇的皮膚煥發(fā)出淡淡的神圣光澤,并散發(fā)出令人心醉神迷的芬芳香氣。
這東西如果換到東方,那就是類似于老君金丹和王母蟠桃的作用,還是上品的那種。
如今,僅僅是攀登奧林匹斯神山,便能享用到這等神物所化的甘霖,即便不是直接飲用,那也已經(jīng)是無(wú)數(shù)載修行都修不來(lái)的福份了。