第2050章
隱患重重的羅馬
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一個(gè)家族,足以代表一個(gè)帝國,更能夠彰顯克勞狄烏斯家族的根深蒂固。
在羅馬帝國當(dāng)中,克勞狄烏斯家族的存在,從某種程度上來,更是穩(wěn)定羅馬帝國的根基,一榮俱榮,一損俱損。
當(dāng)克勞狄烏斯家族走向衰落的時(shí)候,羅馬帝國的神圣榮光也將不復(fù)存在。
在這一方面,加納西斯十分清楚,但也沒有過多的在意,因?yàn)橛幸恍〇|西,存在的本身,就是為了讓其他人警惕。
而克勞狄烏斯家族的存在,更是一種托付,羅馬帝國的托付。
不過在當(dāng)前這種局面當(dāng)中,還是有一些不同之處的,至少此時(shí)的塞維魯,還沒有被冠名克勞狄烏斯之姓,算是游離于克勞狄烏斯家族以外的皇帝,羅馬的第一公民。
對(duì)于自己的行為,加納西斯也進(jìn)行了提前告知和報(bào)備,避免某些人員,借助這種行為,算計(jì)于他。
順利進(jìn)入羅馬之后,后續(xù)的商討以及爭(zhēng)論,還有對(duì)應(yīng)的利益分配,利益分比等等,在很短的時(shí)間內(nèi),都做出了決定,并敲下了各自的主基調(diào)。
大事開小會(huì),小事開大會(huì),這種事情,即使是民主的羅馬帝國元老院,其實(shí)也差不多。
一旦某些事情決定了下來,那么所謂的大會(huì),本質(zhì)上來說就是一個(gè)面子工程,走個(gè)過場(chǎng)而已。
然而這個(gè)過場(chǎng)的存在,更能夠彰顯羅馬的帝國榮光和民族榮光,成為整個(gè)歐洲大陸上,最明亮的燈塔。
歐洲地區(qū)的三大蠻子,面對(duì)這種文明燈塔的吸引,完全形成不了來自于文化以及經(jīng)濟(jì)方面的自信和自我強(qiáng)大。
隨后在這種不斷的拉扯當(dāng)中,就會(huì)失去了國家的主體結(jié)構(gòu)文化信仰支撐,徹底臣服于羅馬的文化輸出之上。
當(dāng)然,上述發(fā)生的事情,還需要時(shí)間去進(jìn)行消化和吸收。
一個(gè)國家的強(qiáng)大,從來不是無緣無故產(chǎn)生的,羅馬帝國也是如此。
獨(dú)特的公民法和萬民法,制造出了不同的法律體系,并且構(gòu)造了一個(gè)相當(dāng)不穩(wěn)固的金字塔,壓榨蠻子利益的同時(shí)養(yǎng)肥公民階級(jí),從而得到堪比貴族般的享受。
這種方法有一個(gè)非常明顯的坑,不過在一代又一代英明的羅馬皇帝壓制之下,倒沒有徹底爆發(fā),還在續(xù)著羅馬帝國的生命。
“所以,當(dāng)羅馬帝國的福利制度,沒有辦法再向所有公民,支付與之對(duì)應(yīng)的公民地位和公民財(cái)富,那么崩塌,就不遠(yuǎn)了,要想維持這種結(jié)構(gòu),就必須在擁有充足武力的情況下,還能夠擁有對(duì)于其他蠻族的向心率…”盧軍用手中的指揮桿,示意了一下桌面上的信息,給徐庶和司馬懿兩個(gè)人講解著羅馬帝國的特色。