不會,完全不會,羅馬帝國才沒有這么多的時間和精力去調(diào)查這些東西,他們只需要負責(zé)將軍隊移動到對應(yīng)區(qū)域,然后由軍隊去清剿周圍的人員罷了。
所以橫豎都有可能會被羅馬帝國報復(fù),干嘛不先行出擊?
先掠奪足夠厚重的資本,完成對于己方的強化,到時候就算真的面臨襲擊,逃跑的希望也更大一些。
從傳令兵當(dāng)中聽到這樣的信息,沃洛吉斯五世安提俄克你算是明白了這些人的擔(dān)憂。
而為了安撫這些人,沃洛吉斯五世直接允許眾人使用帕提亞王族的旗幟和徽章,允許這些人將一切的鍋和責(zé)難全部甩到王族頭上。
可以說這樣做,就相當(dāng)于王族將一切的仇恨吸引過去,大幅度減少這些貴族所蒙受的報復(fù)心理。
可以說在這種行為的放縱下,帕提亞的貴族們,展現(xiàn)出來了不遜色于游牧民族的掠奪劫掠色采,或者說他們原本就是從游牧民族轉(zhuǎn)變而來,只是回歸了本性而已。
而沃洛吉斯五世之所以選擇這么做,也是因為司馬懿的建議。
這種看起來雖然有些殘忍,但是實行過程當(dāng)中卻非常有效的計策。
不僅可以大幅度削弱羅馬帝國東部行省的潛力和戰(zhàn)斗能力,最重要的是,能夠強化沃洛吉斯五世在貴族百姓當(dāng)中的聲望和存在感。
這也是司馬懿仔細研究帕提亞以后,得出一個令人瞠目結(jié)舌的結(jié)論。
那就是在帕提亞帝國的這一套玩法之下,很容易出現(xiàn)手下大貴族的仆從,不是自己的仆從,這種在漢帝國以前出現(xiàn)過,但是現(xiàn)在基本杜絕的一種情況。
王族的指令不下民間,沃洛吉斯五世存在感,再經(jīng)過這些貴族傳遞以后也會被削弱。
通過這種方法,也可以劍走偏鋒,以一種不是正道的方式,增加沃洛吉斯五世在貴族百姓人民當(dāng)中的存在感。
當(dāng)這些貴族舉起了王族的旗幟,那也就意味著,帕提亞王朝的旗幟和徽章,就會深入到這些百姓的眼中,哪怕不算是記憶深刻,至少也能混個眼熟,等到后續(xù)的統(tǒng)合當(dāng)中,也會輕松不少。
可以說除了增加羅馬帝國的仇恨以外,幾乎百利而無一害。
至于羅馬帝國的仇恨,沃洛吉斯五世會在意嗎?
司馬懿選擇提供這樣的計策,可不只是為了幫助沃洛吉斯五世刷聲望和存在感。
而是因為相比于眼前的利益,司馬懿同樣相信那些貴族的目光,絕對會做出短視之行。
就算沒有,他難道就不會讓人偽裝一下,拱一把火嗎?
自作聰明的人,往往也會折損在聰明當(dāng)中,利益,往往也會蒙蔽雙眼!
“民心啊,可沒有那么好獲得啊,一步錯,步步皆錯?!彼抉R懿看著遠處回應(yīng)的貴族們,看著對方舉起的旗幟,嘴角露出了一絲笑容。