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在發(fā)出戰(zhàn)前預(yù)備動(dòng)員,緊急訓(xùn)練的相關(guān)指令之后,整個(gè)貴霜帝國的軍隊(duì),又開始進(jìn)入了新一輪的訓(xùn)練熱潮當(dāng)中。
不過相比于之前,專門用于提升基礎(chǔ)素質(zhì)的訓(xùn)練,這一個(gè)階段的訓(xùn)練,更傾向于軍團(tuán)與軍團(tuán)之間的配合。
很明顯,作為大軍團(tuán)統(tǒng)帥的拉胡爾,也非常清楚這些軍隊(duì)的缺點(diǎn)和大軍團(tuán)作戰(zhàn)時(shí)的致命之處。
只是以單個(gè)軍團(tuán)而論,南貴所爆發(fā)出來的戰(zhàn)斗能力和配合能力,依靠信仰相同神佛所提供的神佛加持,其實(shí)并不算差,還是擁有帝國正卒級別的戰(zhàn)斗力。
然而這樣的戰(zhàn)斗力,則是來自于信仰神靈所帶來的默契和配合,并不是士兵本身所擁有的能力。
在軍團(tuán)數(shù)量增加,大軍人數(shù)增加的情況下,士兵所信仰的神佛也就越來越多,也會(huì)越來越繁雜,神佛之間的沖突也就會(huì)越來越明顯,對于默契的破壞和割裂效果也就越明顯。
這種對于組織力度和配合度的破壞,對于真正的大軍來說,可以說是非常致命。
尤其是在對手具備極強(qiáng)的軍團(tuán)突破能力和爆破穿插滲透能力下,把這樣的缺點(diǎn)擺在明面上,那簡直就是找死。
雖說頂著這樣的負(fù)面,拉胡爾也有自信把對方打死,但是為了絕對的勝利,又怎么可能對這樣的缺點(diǎn)視而不見。
就算無法徹底改變神佛加持所帶來的負(fù)面效果,也必須降低神佛加持對于組織力的影響。
張任的強(qiáng)大和作戰(zhàn)策略,進(jìn)行深入研究的拉胡爾,又豈能不懂?
軍團(tuán)實(shí)力確實(shí)強(qiáng)的可怕,才能夠執(zhí)行很多看似危險(xiǎn)的命令和戰(zhàn)術(shù)操作,但是張任軍團(tuán)本身有很多致命的缺點(diǎn)。
其中最明顯的,便是張任的個(gè)體實(shí)力不過關(guān)。
在拉胡爾看來,張任的這種操作方式和戰(zhàn)斗技巧,就是兵形勢常規(guī)操作的變種,一種針對于大軍團(tuán)的變種。
相比于常規(guī)猛將沖鋒陷陣,帶領(lǐng)士兵打破士氣上限,直接打奇跡的兵形勢操作,張任的這種方式,不僅更加穩(wěn)妥,成功的概率也更高,但不是沒有代價(jià)。
以軍團(tuán)進(jìn)行沖鋒,固然戰(zhàn)斗力更高,但也有調(diào)動(dòng)不便,目標(biāo)過大,很難指揮方向識別等等一系列缺點(diǎn)。
不過打兵形勢,這些東西也只是可有可無的存在罷了。
“可惜實(shí)力不濟(jì),否則,還真不是那么好克制的!”對于這一個(gè)缺點(diǎn),拉胡爾體會(huì)頗深。
要是將領(lǐng)自身實(shí)力也極其恐怖,再配合上一個(gè)本身實(shí)力極強(qiáng),同樣也擅長打
滲透穿透的軍團(tuán),而且還是如此擅長利用士氣進(jìn)行作戰(zhàn)的對手。
那么就不用多想了,面對對方的勝負(fù),永遠(yuǎn)都是五五之?dāng)?shù)。
那都已經(jīng)不是在打常規(guī)了,而是真正開始挑戰(zhàn)指揮的底線,指揮能力不過關(guān)的人,面對這種挑戰(zhàn),基本上都是來一個(gè)死一個(gè)。
雖然對于自己的指揮能力很自信,但拉胡爾也不蠢,自然知道這種玩法的利害之處。
那種指揮沒有極限,勇武依舊沒有極限的方法,不僅是賭能力,同樣也是賭概率。
手握這么多大軍,基礎(chǔ)硬實(shí)力完全超越對方的他,會(huì)和對方賭概率?那不是純粹腦殘嗎?
也虧張任自身實(shí)力明顯不強(qiáng),存在這么一個(gè)缺點(diǎn),也讓拉胡爾整個(gè)人都輕松了不少,也有用指揮把玩對方的底氣和自信。