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第1210章 玄學(xué)軍團(tuán)（第2頁）

終歸是心態(tài)不一樣，劉桐控制著的盧軍，就突出一個(gè)隨意和隨性，并不怎么害怕周圍的環(huán)境以及其中的危害。

但是對(duì)于張任來說，那就是完全不一樣的狀態(tài)了。

本來處于爆發(fā)狀態(tài)的軍團(tuán)天賦-天命，已經(jīng)在這種向南出征的路途當(dāng)中，多了很多的用途。

包括找路，找水，找導(dǎo)向，找敵人等等。

在這些雜七雜八的方面，使用的天命次數(shù)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在戰(zhàn)場(chǎng)上面使用的次數(shù)。

甚至一度讓張任有些懷疑，自己所持有的天賦，到底是用來干嘛的？

不僅如此，面對(duì)南蠻之地的各種邪魔歪道，以及特殊的祭祀手法，祭祀的各種邪靈。

好吧，至少在張任的眼中，那就是妥妥的邪靈！

而常規(guī)的攻擊方式，對(duì)于這些邪靈來說，基本沒有什么用處。

但是用軍團(tuán)天賦天命來進(jìn)行進(jìn)攻，那效果拔群，基本上不存在天命干不掉的邪靈。

如果一次兩次也就罷了，但是張任所到之處，基本上都有類似的神戰(zhàn)。

沒錯(cuò)，在盧軍的教導(dǎo)之下，以及離譜的諺語，符合當(dāng)?shù)匕傩蘸托U族之民，各種生活習(xí)俗以及生活習(xí)慣的信仰。

通過適度的曲解，營造出來了一個(gè)新的神靈，一個(gè)從出生開始，就要統(tǒng)一南蠻之地，邁向世界的神靈。

甭管有用沒用，盧軍都秉承著，先打兩桿子，看看效果再說，

然而事實(shí)的表現(xiàn)效果以及表現(xiàn)形式，甚至超越了盧軍的想象。

本就具備對(duì)于神靈信仰的蠻族之民，面對(duì)張任所展現(xiàn)出來的玄學(xué)，基本上都選擇了臣服。

相比于他們祭祀的神靈，張任這一個(gè)神靈，肉眼可見，偉力更加清晰，信任起來，也更得心應(yīng)手。

甚至還有對(duì)張任進(jìn)行常規(guī)邪道祭祀的人，那看著張任有些頭皮發(fā)麻。

那是真正意義上，用人來做祭品，輔以其他的野獸，展現(xiàn)出來的邪道祭祀。

最后通過王累的一些曲解，才勉強(qiáng)變更了這種情況。

使得他們南下征服蠻族之民的手段以及過程當(dāng)中，順利了不少。

張任舉弓搭箭，隨意的調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)氣，直接射殺了一只不知道從什么地方竄出來的野兔子。

“盧院正，又來了一只野兔子！”張任隨手將兔子提起，面帶笑容的說道。