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第1963章 神道體系（第2頁）

而很明顯，婆羅門體系，這是一個(gè)非常標(biāo)準(zhǔn)且優(yōu)秀的擺爛體系，能夠比肩的，且赫赫有名的，大概率就是九品中正制，以及宗教主義的神權(quán)制！

當(dāng)皇權(quán)和王權(quán)屈伏于神權(quán)之下的時(shí)候，不管是國(guó)王也好，還是百姓也罷，最終都將走向另外一個(gè)方向。

普通的世界還好，在這個(gè)存在唯心力量的世界，就不是那么美好了。

萬眾一心的信仰，不僅僅會(huì)誕生力量，也會(huì)誕生出神靈！

然而神靈的力量，并不能夠按照所謂的規(guī)則和神權(quán)去判斷，很大程度上還得取決于信仰者數(shù)量的多少和信仰者的力量。

而這些方面的特殊性，也促使著婆羅門體系，誕生出了獨(dú)特的神佛觀想法。

觀想神佛，走向神佛，模擬神佛，成為神佛，最后超越神佛，完成自我心神合一，可以說，是一條同樣通透并且道路十分明顯的道路。

而這一條道路，也是典型易走難精的道路。

最困難的一點(diǎn)，并不在于力量的積累，也不在于力量的方向，而是最終找回自己的心。

從這一方面來說，倒是和黃巾力士差不多，但也有很大的不同。

婆羅門神佛力量的統(tǒng)合，更傾向于單個(gè)神佛的方向，以各自神佛為中心，構(gòu)建屬于各自的金字塔觀想體系。

黃巾力士，那就完全不一樣了，是張角集結(jié)眾人的信念，窺探未來，結(jié)合神道的方法，挑選自愿成為黃巾力士的人，最終所構(gòu)建出來的天下強(qiáng)軍！

不同于婆羅門體系，黃巾力士是以失去人的身份，去承載信仰的力量，最終把力量化為己用，然后守護(hù)信仰。

代價(jià)也很簡(jiǎn)單，黃巾力士是沒有屬于自己的意志，每一個(gè)成為黃巾力士的人，都等于放棄了自己身為人的性格和意志，然后去承載集體的一切信念。

通過這種方式，在天地精氣尚且沒有攀升的時(shí)候，所有的黃巾力士，基本上都來到了世界個(gè)體實(shí)力上限的邊緣，構(gòu)建了那幾乎無敵的力量。

不過這種強(qiáng)橫的力量，在面對(duì)真正的帝國(guó)精銳面前，并沒有展現(xiàn)出碾壓級(jí)別的力量，反而因?yàn)橹笓]調(diào)度的問題，進(jìn)入了相持階段。

等到黃巾領(lǐng)袖張角死去以后，各種遺留，信仰道路的崩塌，窺視未來的張角，最終還是沒能延續(xù)道路。

黃巾力士的強(qiáng)大，自始至終，都伴隨著極為廣闊數(shù)量極多的信仰者，才誕生出了當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的煉氣成罡軍團(tuán)，也是整整十年以內(nèi)，天下間沒有第二個(gè)這樣的軍團(tuán)。

同樣這也是為什么管亥手底下純正的黃巾力士，只占了整個(gè)軍團(tuán)的一成，但是可以套用整體軍團(tuán)的一個(gè)天賦效果，就敢直接正面應(yīng)戰(zhàn)頂級(jí)軍團(tuán)的本錢。

基礎(chǔ)實(shí)力的恐怖，讓他們有資格也有能力去應(yīng)對(duì)。

如果其中被渲染和感染的黃巾力士，能夠在當(dāng)前這種情況下，走出第二個(gè)天賦，那么對(duì)于天下間的絕大多數(shù)軍團(tuán)，都將造成碾壓，就連軍魂軍團(tuán)，也難挫其鋒。

“如果能走出第二天賦，并且把這種集體的意識(shí)和意志，化作是自己的東西，并將曾經(jīng)身為人的身份給找回來，那么不可否認(rèn)，這支軍團(tuán)，絕對(duì)有資格問鼎天下第一！”劉桐（內(nèi)氣）掃視著遠(yuǎn)處的軍營(yíng)，看著里面說起的塵煙，發(fā)自內(nèi)心的感慨道。(本章完）