“這就是漢帝國(guó)的不同之處,也是漢帝國(guó)神圣萬(wàn)年長(zhǎng)公主的偉岸之處,尊貴之處…”提諾伊卡一臉的虔誠(chéng),話語(yǔ)當(dāng)中充斥著絕對(duì)的尊敬,這種尊敬甚至超越了對(duì)于父輩的尊敬,宛若變了一個(gè)人的說(shuō)道,“帝國(guó)長(zhǎng)公主的出現(xiàn),宣告了地點(diǎn)和時(shí)間,無(wú)視身份,無(wú)視地位,只要是漢帝國(guó)所庇佑的百姓,都可以到達(dá)對(duì)應(yīng)的區(qū)域,面見帝國(guó)長(zhǎng)公主…”
漢帝國(guó)的如此行為,已經(jīng)沒(méi)有辦法從原因?qū)用鎭?lái)進(jìn)行解釋了,只能從結(jié)果來(lái)反向推論了。
而推論的結(jié)果不管有多離譜,都是其原因之一。
所以按照這一個(gè)理論和推斷方法,提諾伊卡靠著自己的智慧,所推斷出來(lái)的結(jié)果就很簡(jiǎn)單。
那就是漢帝國(guó)的朝堂之爭(zhēng),并沒(méi)有貴霜帝國(guó)朝堂之爭(zhēng)那么激烈,同時(shí)漢帝國(guó)百姓對(duì)于統(tǒng)治者的認(rèn)可,也是一種前所未有的信任度,他從未想象過(guò),也沒(méi)有見過(guò)的信任度。
只有絕大多數(shù)人都支持并且認(rèn)可或者說(shuō)是相信劉桐,才會(huì)鑄造出這樣的結(jié)果。
可以說(shuō)這種結(jié)果和推論,拿到貴霜帝國(guó)當(dāng)中,基本上就可以被認(rèn)定為扯淡的玩意兒,卻被提諾伊卡十分堅(jiān)定的認(rèn)可。
一方面是根據(jù)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的實(shí)際情況所推動(dòng)出來(lái)的結(jié)果,現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),不管有多么扯淡,它既然存在必然就是真實(shí)的。
另外一方面,提諾伊卡也認(rèn)為心目當(dāng)中的漢帝國(guó)公主確實(shí)能夠做到這一點(diǎn),沒(méi)辦法,那可是漢帝國(guó)公主啊。
別的不說(shuō),真要有漢帝國(guó)公主跑到開伯爾山口以北,隨便去哪個(gè)地方,提前通知一下,并且宣告到位,都不用擔(dān)心出什么危險(xiǎn)。
什么路上的野獸,不平整的道路,心懷不軌的家伙,都會(huì)被提前清理干凈。
就算是漢帝國(guó)公主看不順眼的花花草草,都能掘地三尺清理干凈。
也正是有這一種認(rèn)同感,提諾伊卡完全不覺得這種行為有什么問(wèn)題。
而聽到這種解釋的巴格爾,也認(rèn)可了這種跟扯淡一樣的結(jié)果理論。
實(shí)際上對(duì)于劉桐來(lái)說(shuō),如此光明正大的做這些事情,而不用擔(dān)心危險(xiǎn)的原因也很簡(jiǎn)單。
漢帝國(guó)的家國(guó)觀念比較深厚,愛國(guó)主義教育還是有的,更何況還有大漢四百年的底蘊(yùn),再加上這段時(shí)間的發(fā)展和進(jìn)步,在老百姓的觀感當(dāng)中,還是頗為不錯(cuò)的,至少在這個(gè)好感度下,會(huì)有人冒著身家性命的危險(xiǎn),豁出一切來(lái)弄死她。
當(dāng)然,實(shí)力一般的家伙,就算有這樣的心態(tài),也不可能成功,畢竟她的安全防護(hù)措施,還是蠻到位的。
就算刺殺的是呂布,也是不可能成功的,好歹她也是一位精神天賦擁有者,周圍有高手和精銳力量的保護(hù)下,長(zhǎng)安云氣的壓制之下,應(yīng)對(duì)幾個(gè)高手可以說(shuō)是輕輕松松。
可以說(shuō)尋常個(gè)體實(shí)力,就不可能超過(guò)呂布這樣的人,那連呂布都不可能成功,自然也就不用過(guò)多的擔(dān)心了。
至于集體的力量,劉桐就更不怕了。
能夠正面碾壓她麾下軍團(tuán)的勢(shì)力,或者說(shuō)取巧偷襲能夠成功的勢(shì)力,也就只有一線諸侯能達(dá)標(biāo)了,就連頂級(jí)世家都不行。
在這一點(diǎn)上,劉桐還是很自信的。(本章完)