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能夠問(wèn)到方法,找到對(duì)應(yīng)的解題思路,對(duì)于趙云來(lái)說(shuō)還是蠻高興的。
“接下來(lái),就是去尋找和看竇憲親衛(wèi)了?!壁w云走出了皇甫嵩的府邸,抬頭看了看天空,神色間慎重了不少。
竇憲親衛(wèi)早已經(jīng)消亡,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中根本就不存在了,一如曾經(jīng)的那些強(qiáng)軍一樣,在世間幾乎沒(méi)有什么痕跡。
但這并不意味著沒(méi)有辦法去觀看和觀摩,至少對(duì)于趙云來(lái)說(shuō)是如此。
得益于曾經(jīng)師兄張任的優(yōu)秀表現(xiàn),以及師傅童淵的戰(zhàn)斗力,可以讓他們能夠追溯過(guò)去,看到過(guò)去當(dāng)中的兵仙韓信。
以這個(gè)例子進(jìn)行推導(dǎo),只要挑選的時(shí)間合適,趙云也能夠看到竇憲親衛(wèi)。
當(dāng)然這其中需要很多的前置條件和準(zhǔn)備事項(xiàng),還需要個(gè)人優(yōu)秀的能力和相對(duì)應(yīng)的秘術(shù)。
能力基本上可以忽略不計(jì),這天下間存在的秘術(shù),尤其是個(gè)人秘術(shù),都是趙云看一眼就會(huì)的東西。
而現(xiàn)在想要的,就是拿到這個(gè)秘術(shù),并以此進(jìn)行反推。
而能夠擁有這個(gè)秘術(shù)的仙人,趙云也是清楚的。
畢竟黃粱一夢(mèng),也是經(jīng)過(guò)演練和蛻變,也促進(jìn)了現(xiàn)如今的夢(mèng)境對(duì)戰(zhàn)和演練。
那種身臨其境的感覺(jué),也能夠在一定程度上打磨人的心性,當(dāng)然這只針對(duì)于一定程度以下的人。
心靈意志高于一定程度以后,頂多就是增長(zhǎng)一下見(jiàn)識(shí)了,變強(qiáng)的可能性就不多了。
靠著柔和的外表,和藹的趙云,沒(méi)有任何阻擋,相當(dāng)順利的達(dá)到了相關(guān)秘術(shù),甚至連詢問(wèn)和疑問(wèn)都沒(méi)有,在趙云開(kāi)口要之后,仙人五方就直接丟了出去。
面對(duì)不可力敵的對(duì)手,當(dāng)今天下赫赫有名的強(qiáng)者、國(guó)運(yùn)的眷顧者、官方身份和認(rèn)證的仙人,要有自知之明。
以極其簡(jiǎn)單的方式,搞定相關(guān)秘術(shù)的趙云,則開(kāi)始尋找對(duì)應(yīng)的媒介,用來(lái)聯(lián)系已經(jīng)消失的竇憲親衛(wèi)。
對(duì)于趙云來(lái)說(shuō),使用這種秘術(shù)的困難程度,并不比吃飯困難多少。
直接進(jìn)行簡(jiǎn)單報(bào)備過(guò)后,便來(lái)到長(zhǎng)安未央宮的趙云,以前所未有的認(rèn)真姿態(tài),掃視著此時(shí)的未央宮。
哪怕未央宮已經(jīng)歷經(jīng)重建,但是未央宮所處的區(qū)域并沒(méi)有什么變化,還是以前未央宮所在的位置。
大漢傳承數(shù)百載,惟有這一點(diǎn),基本沒(méi)有什么變化。
行走在未央宮當(dāng)中,回想幾百年前的事情,趙云的神色都沉重了許多。
不管是竇憲,還是當(dāng)時(shí)的皇帝漢和帝,無(wú)
一例外,都是相當(dāng)優(yōu)秀且杰出的人。
創(chuàng)造出燕然勒功,功蓋眾人的竇憲,在漢和帝時(shí)期,權(quán)力和地位達(dá)到了巔峰。
不僅敢于任免官員,也毫不掩飾自己的作風(fēng)和行為。
然而面對(duì)謹(jǐn)慎大才的漢和帝,強(qiáng)悍如竇憲,也被裹挾而自盡于封地。
這其中所發(fā)生的事情,絕對(duì)不像他所想象的那么簡(jiǎn)單。