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“兵法之道,變幻莫測(cè)而無(wú)形,根本就沒有金科玉律,只有戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利,才是真正的蓋棺定論。”面對(duì)絲娘的說(shuō)法,劉桐從另外一個(gè)角度,說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)的不同之處。
不管使用什么樣的方法,使用什么樣的計(jì)策,只要最后能贏,那么一切都可以是鋪墊。
反之,如果最后輸了,中途的過(guò)程即使天花亂墜,最后很有可能也會(huì)被評(píng)價(jià)為作死。
當(dāng)然,人還是有悲觀主義情懷的,面對(duì)某些有情感的失敗者,還是會(huì)給與應(yīng)有的同情和尊重,可這是對(duì)于個(gè)人,而不是對(duì)于國(guó)家,不是對(duì)于一個(gè)勢(shì)力。
站在國(guó)家的立場(chǎng)上,最好給予對(duì)手尊重的方式,就是送對(duì)面去死。
就算對(duì)方表現(xiàn)的再好,再怎么值得尊重,也得等對(duì)方死了以后再說(shuō)。
“國(guó)家的立場(chǎng)上,可以享受勝利帶來(lái)的默默無(wú)聞,但是不能夠接受同情的失敗,從這一方面的來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)還是一如既往的殘酷和無(wú)情?!边^(guò)往的歷史記載映入到腦海當(dāng)中,劉桐言語(yǔ)當(dāng)中也有一絲感傷。
善戰(zhàn)者無(wú)赫赫之功,有時(shí)候也很有道理。
就像在這個(gè)時(shí)代的諸葛亮一樣,強(qiáng)嗎?非常強(qiáng)!
但是相比于原本歷史當(dāng)中的諸葛亮,這個(gè)時(shí)代的諸葛亮,即使能力更強(qiáng),但是流傳到后世當(dāng)中,絕對(duì)不會(huì)比原本歷史當(dāng)中的諸葛亮強(qiáng)。
不管是軍事還是政治,都是如此!
原本歷史當(dāng)中的諸葛亮,身上背負(fù)了太多的色彩和希望,已經(jīng)成為了某些特色和智慧忠貞的象征,個(gè)人聲望可以說(shuō)是絕對(duì)成功。
然而失敗的北伐,也注定了季漢這個(gè)國(guó)度,最終也將走向衰亡。
也就是說(shuō),站在國(guó)家的立場(chǎng)上,兩個(gè)時(shí)代的諸葛亮,反而會(huì)選擇當(dāng)前的這一位諸葛亮。
因?yàn)楦贻p,也更強(qiáng),更全能,對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)更有好處。
至于歷史版本的諸葛亮,個(gè)人情懷和國(guó)家情懷的選擇性,要大于能力的判斷。
大概率再也不會(huì)走上戰(zhàn)場(chǎng)的諸葛亮,很有可能會(huì)把自己的一生都投入到內(nèi)政當(dāng)中。
內(nèi)政這一系列,已經(jīng)有陳曦珠玉在前,蓋壓了這一個(gè)時(shí)代的光輝,其他人只能是陪襯,即使是諸葛亮也會(huì)是如此。
除非過(guò)度深究,深入研究,才能夠看懂諸葛亮的操作方式和方法,可是對(duì)于大多數(shù)了解歷史的人來(lái)說(shuō),實(shí)在是要求太高了一些。
而這也就導(dǎo)致了流傳甚廣的眾人,不僅本身能力靠譜,也要有對(duì)應(yīng)的故事和情懷支撐
更能夠凸顯某些優(yōu)秀品質(zhì),如此才能夠連綿不斷。
或許這個(gè)時(shí)代的諸葛亮依舊能夠做到進(jìn)入廟宇當(dāng)中,但絕對(duì)做不到武侯祠的那一種程度。
既是一種幸運(yùn),也是一種不幸,不過(guò)這本身就是蝴蝶煽動(dòng)翅膀以后帶來(lái)的變化。
對(duì)于諸葛亮本人來(lái)說(shuō),或許并不在意這一部分的名聲吧。
漢室猶存,百姓仍安,總是好過(guò)一人風(fēng)光依舊,萬(wàn)年長(zhǎng)青。
“國(guó)家的立場(chǎng)嗎?”絲娘晃了晃自己的頭,帶動(dòng)著頭上的鈴鐺輕輕搖晃,表示完全不懂這些。
能夠多多了解一下劉桐興趣和愛好以及關(guān)注的方向,已經(jīng)是難能可貴的進(jìn)步了。