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            黑巖小說(shuō)>神將三國(guó)組合 > 第2608章 也沒(méi)幾個(gè)選擇(第1頁(yè))

            第2608章 也沒(méi)幾個(gè)選擇(第1頁(yè))

            自家人清楚自家事,更何況以呂蒙自己的目光來(lái)看,他們的這位少公子,年輕有沖勁,有種向上努力的想法和斗志。

            是在其他事情上,呂蒙或許會(huì)同意孫權(quán)的想法,讓孫權(quán)去鍛煉一下,但是在當(dāng)前這種情況,那還是算了吧。

            讓孫權(quán)來(lái)指揮軍隊(duì),呂蒙都不敢想象有什么樣的后果。

            至于一旁的李嚴(yán),雖然沒(méi)有明說(shuō),但是在看向?qū)O權(quán)的目光當(dāng)中,基本上沒(méi)什么尊敬。

            如果是日常相處,尊敬一下孫權(quán)這位少公子倒也沒(méi)什么問(wèn)題,可這是戰(zhàn)爭(zhēng),弱者就要有弱者的思考和思量。

            在戰(zhàn)場(chǎng)上,弱者服從強(qiáng)者的安排,才更有可能活下去。

            而很明顯,毫無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)指揮經(jīng)驗(yàn),只是在軍營(yíng)里面混過(guò)一段時(shí)間的孫權(quán),不管怎么看都是一個(gè)弱者。

            畢竟這是孫權(quán),又不是霍嫖騎,李嚴(yán)才沒(méi)有這么大膽和放心,將個(gè)人性命和軍團(tuán)的性命交在這種人手上。

            所以平時(shí)鬧歸鬧,玩歸玩,真到要命的時(shí)候,還是知道該怎么做的。

            而另外一邊的步兵團(tuán)體,便是魏延和徐晃了。

            對(duì)于性格高傲的魏延來(lái)說(shuō),聽(tīng)司馬懿指揮,那完全就是看在諸葛亮的面子上,給諸葛亮三分薄面,而不是給司馬懿面子。

            同樣對(duì)于孫權(quán),魏延完全不認(rèn)為對(duì)方有指揮自己的能力,也不認(rèn)為對(duì)方有指揮自己的可能性。

            一個(gè)連自己都打不過(guò)的家伙,指揮能力也超不過(guò)自己的家伙,憑什么聽(tīng)要他的指揮?

            可以說(shuō)沒(méi)有站出來(lái)嘲諷和打擊孫權(quán),已經(jīng)是魏延看在大家都是戰(zhàn)友的份上,勉強(qiáng)給了一份面子了。

            至于孫權(quán)要不要這一份面子,認(rèn)不認(rèn)可這種行為是一種面子,那就不是魏延考慮的事情了。

            而站在魏延旁邊的徐晃,則是滿(mǎn)臉無(wú)所謂的看著在場(chǎng)年輕人,一副跟我沒(méi)什么關(guān)系的樣子。

            他可是派過(guò)來(lái)兜底的,只要不出現(xiàn)什么意外,在場(chǎng)的這些人不死,那就沒(méi)有問(wèn)題。

            可以說(shuō)伴隨著曹安民的到達(dá),整個(gè)后營(yíng)當(dāng)中的漢帝國(guó)軍隊(duì),也來(lái)到了兩萬(wàn)三千有余的樣子。

            雖然人數(shù)并不多,可是在徐晃看來(lái),只要指揮得當(dāng),擋住一些精銳部隊(duì)還是沒(méi)什么問(wèn)題的。

            司馬懿不在,也不進(jìn)行指揮的情況下,他們當(dāng)中要是有年輕人能夠站出來(lái)進(jìn)行指揮,充當(dāng)歷練也不是不可以。

            有著他的中壘營(yíng)輔助,指揮軍隊(duì)也會(huì)更簡(jiǎn)單一些。

            而當(dāng)前的人數(shù)規(guī)模,也可以作為真正的大軍團(tuán)前置,來(lái)進(jìn)行練手,方便鋪平以后的道路。

            兩到三萬(wàn)人的規(guī)模,對(duì)于有一定基礎(chǔ)且有指揮天賦的人來(lái)說(shuō),這是一個(gè)只要上手過(guò)后,就可以發(fā)揮出能力的人數(shù)。

            不過(guò)指揮的天賦越強(qiáng),發(fā)揮的效果就越明顯,而中壘營(yíng)的存在,更是可以強(qiáng)化這一方面的能力,降低指揮難度等等。

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