黑巖小說(shuō)

第103章 函載和“以前”（第1頁(yè)）

相傳，古有異獸，其名函載。身似黿龍，背負(fù)萬(wàn)物。

手捧燈燭，有頭無(wú)面，負(fù)行于混沌，來(lái)于曩而往于異日。

其身名載，所負(fù)之物為函，故名函載。

（備注，具體來(lái)自哪里我不知道，但是第一次看到是在迷蹤之國(guó)里，覺(jué)得很有意思。）

對(duì)于這異獸，林莫興趣很大。

但是葛老卻高深莫測(cè)的開(kāi)始拽文。

說(shuō)白了就是傳說(shuō)中，有一個(gè)怪物在混沌中爬行，穿梭于古往今來(lái)，形似黿龍，準(zhǔn)確的說(shuō)更像是赑屃（霸下）。

這異獸身上背著的函內(nèi)，裝載著世界萬(wàn)物。

怪物向前爬動(dòng)，則時(shí)間流逝，代表這時(shí)間一去不復(fù)返。

看起來(lái)這異獸應(yīng)該是很恐怖的，格位一定特別高，不亞于那種創(chuàng)世神一樣的存在。

可實(shí)際上，這種怪物卻被鏡玄司司主給斬了。

究其原因，這異獸實(shí)際上根本不應(yīng)該存在的。

這就涉及到盤(pán)古大陸更加久遠(yuǎn)的歷史了，即便是大羅神朝、西極神朝、太玄神朝這類(lèi)強(qiáng)大的國(guó)家也很難涉及到這種歷史，連游戲背景板都沒(méi)有記載的歷史。

論久遠(yuǎn)程度，只能用一個(gè)詞語(yǔ)概括，那就是“以前”。

甚至說(shuō)不出是多久以前。

不過(guò)根據(jù)大羅天門(mén)發(fā)掘出的遺跡記錄中，可以窺見(jiàn)歷史的一些痕跡。

據(jù)說(shuō)那是一個(gè)仙魔尚在，邪祟還未出現(xiàn)的年代，一個(gè)以圖騰為根基的年代。

甚至于那時(shí)候的仙與現(xiàn)在的仙都不太一樣。

準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)那時(shí)候的仙在這個(gè)時(shí)代來(lái)講，應(yīng)該算是神，由圖騰衍生出的神。

而世界也不只是有人類(lèi)、妖獸之流，還有異人，就是形似人類(lèi)但是卻不是人類(lèi)，卻有文明的種族。

那時(shí)的仙與人與萬(wàn)物都是密不可分的，這涉及到一個(gè)非常重要的東西那就是陰德，這玩意在西方游戲界叫信仰。

借用陰德的力量提升，最終達(dá)到某種程度的存在，就是那時(shí)候的仙。

人類(lèi)這種物種，喜歡劃分階級(jí)，喜歡論資排輩。

而借助人類(lèi)陰德成了仙的存在自然也有這樣的毛病。

這些仙逐漸融合，統(tǒng)一，最后形成了當(dāng)時(shí)的仙庭。