她只能以妥協(xié)的方式保那些野仙靈物不傷害陰苗族子民,野仙索要貢品,她便給貢品,野仙要新娘,她亦送新娘。
她給野仙建廟許野仙享受人間香火,雖然應(yīng)對(duì)之法較之前面幾任大祭司窩囊些。
但不可否認(rèn)的是,她的確沒有讓山里的野仙精怪肆意傷害陰苗族萬千子民。
伍娘祭司在世時(shí),鬧了水怪,伍娘祭司帶領(lǐng)族人奮力抵抗水怪,可結(jié)果呢,是無辜慘死了上百名族中青壯年。
而水怪最初的目的,也僅僅是為了讓陰苗族獻(xiàn)出一個(gè)純陰命格的新娘。
他并沒有打算傷人,后來的結(jié)果呢,鬧得兩敗俱傷。
伍娘祭司萬不得已,還是答應(yīng)把那名新娘給了水怪,水怪則也因私傷凡人,被華桑大帝永遠(yuǎn)鎮(zhèn)壓在了山澗中。
瑤芝祭司在職時(shí),也發(fā)生過類似的事。
當(dāng)時(shí)瑤芝祭司年輕氣盛,一把昆侖鈴,震退了前來我族索要香火的蛇仙,可卻引來了蛇仙的瘋狂報(bào)復(fù)。
那次,死了兩個(gè)小姑娘。
如果這些事發(fā)生在淑貞祭司掌權(quán)時(shí),是完全能避免悲劇發(fā)生的。
說來,你或許覺得野仙要新娘就給,很殘忍、三觀不正,但為一人而舍上百族人,就不殘忍了么?
掌權(quán)者,便是要事事權(quán)衡利弊,設(shè)法將所有損失降到最低。
淑貞祭司是靈力不夠,在處理野仙的事上窩窩囊囊,可至少她避免了不必要的犧牲。
況,不可否認(rèn)的是,淑貞祭司實(shí)際上,比前面的幾位祭司看待問題,要更加清醒。
淑貞祭司清楚九黎山一帶既有華桑大帝坐鎮(zhèn),又有神娘娘威懾,那些靈物是不敢輕易在陰苗族鬧出大動(dòng)靜的。
來找陰苗族索要香火索要新娘,其實(shí)都是小事,沒必要在小事上造成大損失……
就像,把小鸞鏡送給灰狐仙。”
蓮霧姨說著,無奈看向我:
“陰苗族族人上萬,暫時(shí)不計(jì)較她的私心,在沒有十分的把握確認(rèn)自己能斗得過灰狐仙時(shí),舍鸞鏡一人,保闔族,就是最好的應(yīng)對(duì)之法。
且,她掌權(quán)這些年,救過不少族人是事實(shí)。
十年前明水村發(fā)大水,是她冒著生命危險(xiǎn)第一時(shí)間奔赴過去,指揮村長轉(zhuǎn)移村民,救援受難族人。
她是大祭司,她身上擔(dān)著保闔族安穩(wěn)的重任,她固然有錯(cuò),可不能因?yàn)樗腻e(cuò),就忽略她的功績。
她如果因?yàn)槭芰P而死,陰苗族群龍無首必將陷入大亂。
宋花枝順理成章繼任祭司,你說,以宋花枝的本事,能接管陰苗族么?
更重要的是,淑貞祭司死了,執(zhí)鞭掌刑的杏兒就會(huì)淪為眾矢之的。
所以于公于私,淑貞祭司的傷,咱們都得幫她治?!?/p>
阿乞越聽越心累:
“說了這么多,不還是在為大祭司說情,大祭司是有功績,可現(xiàn)在的大祭司已經(jīng)被權(quán)勢(shì)與親情熏黑了心……為了一個(gè)宋花枝,她害死多少人!”
“她做的那些逆天而行的事,自有上蒼會(huì)同她算賬。不管怎么說,如今的陰苗族,沒有人比她更適合做大祭司。我們救她,也是為了穩(wěn)定整個(gè)陰苗族?!?/p>
阿乞放下水杯,想了想,突然好奇又問: