【刪減了不少】
奧地利詩(shī)人賴內(nèi)·馬利亞·里爾克曾說(shuō)過(guò):“性欲是一種官能的體驗(yàn),它為我們帶來(lái)一個(gè)大而無(wú)限的經(jīng)驗(yàn),是一種世界性的知識(shí),也是所有知識(shí)充實(shí)的光輝?!?/p>
來(lái)?xiàng)珪赃@樣思考著:
說(shuō)起欲與心理學(xué)的關(guān)系,與這位詩(shī)人同時(shí)代的‘佛洛依德’,顯然更廣為人知一些。
佛洛依德的精神分析注重的方面?zhèn)戎赜趯⑿杂鳛閭€(gè)人心理動(dòng)力和病理的根源。
而就從里爾克的詩(shī)歌中分析。
他似乎將性欲‘升華’。
性欲是人類最原始強(qiáng)烈的一種身體感受,它不經(jīng)過(guò)思維的過(guò)濾,是生命本身最直接的表達(dá)。
欲望也是生命。
它甚至是‘神圣’的。
欲望本就是生命的存在方式與強(qiáng)烈表達(dá)。
人類繁衍后代與它息息相關(guān)。
而在它‘飽滿’的時(shí)間,人類更能在狂喜與忘我的狀態(tài)中,短暫地觸及存在意義的核心,獲得深刻的愛(ài)與死亡與人類關(guān)系的“知識(shí)”。
太神圣了,信譽(yù)。
來(lái)?xiàng)珪缘哪X袋里想了很多很多東西。
不是他進(jìn)入了賢者模式,大戰(zhàn)結(jié)束后開(kāi)始思考生命的意義,宇宙的動(dòng)量,世界的永恒這種非常遙遠(yuǎn)且玄之又玄的事。
而是他現(xiàn)在的狀況,逼得他必須要開(kāi)始“思考人生”。
來(lái)?xiàng)珪员挥颇緶\夏死死抱著。
老師就像樹(shù)袋熊一樣,雙手雙腳都纏繞在他的身上。
來(lái)?xiàng)珪员犻_(kāi)眼睛,瞧見(jiàn)的就是老師恬靜的睡顏,她睡意柔和,臉上掛著淡淡的笑意,眉眼都在微笑,似乎十分幸福。
這樣看,她的睡姿還挺安靜可愛(ài)的,對(duì)么?
然而。
經(jīng)歷了早些時(shí)候的來(lái)?xiàng)珪?,看到的卻是她與如今完全不同的樣子。
是酒精的作用嗎?
她居高臨下。
她狂亂wumei。
她香汗淋漓。
悠木淺夏的確是睡著了,但問(wèn)題是,她腦袋里做的夢(mèng),大概不是非常健全的夢(mèng)。
當(dāng)然,也不是噩夢(mèng)。
從她紅唇輕啟,呼喚著來(lái)?xiàng)珪悦謺r(shí)的甜膩。
還有她做出的舉動(dòng)看。