耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn),便是實(shí)嗎?
安南知縣道不同及陳忘等人聽(tīng)安南鎮(zhèn)傳說(shuō),前面倒還聽(tīng)得津津有味,并覺(jué)得凌懷斌將軍膽識(shí)過(guò)人。
但當(dāng)他們聽(tīng)老鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)起妖女怨氣不散,幻化為人,禍害鎮(zhèn)子的故事,便覺(jué)得過(guò)于離奇,頗有些妖言惑眾的味道了。
聽(tīng)他講完最后一節(jié),白震山率先發(fā)難。
他冷哼一聲,道:“老夫活了幾十年,走遍山林河岳、大城小鎮(zhèn),裝神弄鬼的宵小之徒見(jiàn)過(guò)不少,妖魔鬼怪的論調(diào)傳聞也聽(tīng)過(guò)許多,可還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)活妖怪?!?/p>
頓了一頓,白震山斜眼看了一下老鎮(zhèn)長(zhǎng),接著說(shuō):“倒是妖言惑眾的老匹夫,現(xiàn)下老夫眼前正好有一個(gè)?!?/p>
老鎮(zhèn)長(zhǎng)不敢開(kāi)罪白震山,見(jiàn)來(lái)者不善,也不敢爭(zhēng)辯,只好往道不同身邊挪了挪,道:“大人,您要替安南鎮(zhèn)做主??!”
道不同上任之初,便聽(tīng)過(guò)安南鎮(zhèn)的傳說(shuō)故事。
故事中的人物倒是真的,凌懷斌是被載入國(guó)史的人物。
而如今的平南王朱昊祖,也正是開(kāi)國(guó)大將朱國(guó)忠的后人,平南王乃開(kāi)國(guó)之初世襲的爵位。
至于安南鎮(zhèn),確實(shí)是西南最后一塊平定的土地不錯(cuò),只是這妖女召喚毒物的說(shuō)辭,他卻半點(diǎn)不信。
道不同暗自尋思了一陣,勸慰老鎮(zhèn)長(zhǎng)道:“老鎮(zhèn)長(zhǎng),凌懷斌將軍的事跡距今已有近百年,老百姓口口相傳,難免添油加醋,信口開(kāi)河,怎能以此為憑,濫殺無(wú)辜?”
說(shuō)罷,又補(bǔ)充道:“西南好不容易歸于王化,移風(fēng)易俗,實(shí)不該再開(kāi)人祭陋習(xí)?!?/p>
老鎮(zhèn)長(zhǎng)卻不肯善罷甘休。
他以拐杖觸地,發(fā)出一連串敲擊之聲,口中道:“有羊皮卷壁畫(huà)為憑,怎個(gè)能說(shuō)我添油加醋?怎個(gè)能說(shuō)我信口開(kāi)河?難道這圣地的圖畫(huà),都是隨意涂抹而成的嗎?”
“這……”道不同一時(shí)竟難以辯駁。
“我看這壁畫(huà)繪制內(nèi)容,也未必是同你說(shuō)的一般吧!是否存在過(guò)度解讀的可能性呢?”
眾人循聲望去,才見(jiàn)開(kāi)口的竟是李詩(shī)詩(shī)。
方才,眾人爭(zhēng)辯之時(shí),她默默取了羊皮卷,獨(dú)自觀看,竟發(fā)現(xiàn)畫(huà)中所載故事并不連貫,只是一個(gè)個(gè)單獨(dú)的畫(huà)面罷了,而連接劇情的說(shuō)辭,估計(jì)是出自看圖之人的腦補(bǔ)。
于是,李詩(shī)詩(shī)將自己的發(fā)現(xiàn)告知眾人。
“這畫(huà)共有七幅,若載內(nèi)容各不相同。
第一幅:凌懷斌跪在朱國(guó)忠大將軍面前,應(yīng)是受命探林;
第二幅,一行人被毒物包圍,是林中遇險(xiǎn);
第三幅,凌懷斌找到失蹤的大軍,洞中會(huì)師;
第四幅,凌懷斌在百毒門(mén)中,身陷重圍;
第五幅,凌懷斌與妖女共處一室,藏身閨閣;
第六幅,凌懷斌帶妖女出走,大軍攻陷百毒門(mén),攻城拔寨;
而最后一副,便是在祭壇之上,百毒圍困之下,凌懷斌高舉寶劍,對(duì)準(zhǔn)妖女。