黑巖小說(shuō)

第321章 玄都是個(gè)公共號(hào)（第1頁(yè)）

看著那位道友的示意，秦玄也小心翼翼的將手插入面前的溪流之中，巨大的信息流從面前的溪流之中涌入秦玄的識(shí)海，磅礴的信息直接以一種蠻橫的姿態(tài)闖入秦玄的元神之中，讓秦玄快速的知道了此處是個(gè)什么地方，這些“同道”們又是怎么回事。

此處名為命運(yùn)之源，是某位半步混元級(jí)別的命運(yùn)一道的修士建立的，意圖借助這位半步混元級(jí)別存在所化的命運(yùn)支流演繹命運(yùn)長(zhǎng)河的運(yùn)行狀態(tài)，讓這條支流成為一條小命運(yùn)長(zhǎng)河，借此來(lái)讓自己成就傳聞中的混元道果。

和秦玄的合道之法不同，這種方式是借助小的命運(yùn)長(zhǎng)河不斷的侵占那條真正的命運(yùn)長(zhǎng)河的權(quán)柄，最后實(shí)現(xiàn)讓自己的命運(yùn)長(zhǎng)河直接頂替那條命運(yùn)長(zhǎng)河的位置。

不說(shuō)這想法最后能不能成行，如果那條主命運(yùn)長(zhǎng)河有一位掌控者，有一位管理者，或者說(shuō)那條命運(yùn)長(zhǎng)河本身就是一位存在以本體所化的話。

想要代替，侵占那條主命運(yùn)長(zhǎng)河就是意味著這位新生者想要代替原來(lái)那位命運(yùn)長(zhǎng)河的主宰，也就是意味著這位新生者必須要打敗那位至少也是圣人級(jí)別的存在的命運(yùn)長(zhǎng)河之主。這一系列的舉動(dòng)都可以稱(chēng)呼為自尋死路，當(dāng)然簡(jiǎn)稱(chēng)為兩個(gè)字就是——找死。

圣人偉力先不說(shuō)，便是混元道果和半步混元之間的差距也不是同一個(gè)層次上的，這種層次，境界上的差距就不是隨隨便便能彌補(bǔ)的了的。

更別說(shuō)混元教主境界之上還有一個(gè)盤(pán)古級(jí)數(shù)，盤(pán)古級(jí)數(shù)之上還有一個(gè)道祖級(jí)數(shù)，道祖級(jí)數(shù)之上才是這所謂的圣人。

雖然在大境界之上只不過(guò)是兩個(gè)大境界的差距，但是在大羅之上相鄰的兩個(gè)小境界之間的差距都稱(chēng)得上天差地別，這兩個(gè)大境界之間的差距，那叫做不可思議，雖然大羅之上一半不涉及真正的生與滅。

但是，限制大羅道果的手法卻有千千萬(wàn)萬(wàn)，封印在無(wú)道之地，或者直接打入紅塵之中讓紅塵濁氣磨去心智，最后沉淪在輪回之中永恒不得回返。

再不就是泯滅了神智，只留下他的道果和道體化為先天古神或者封印成先天靈寶，方法多種多樣，雖然都有歸來(lái)的可能性，但是這種概率幾乎低到能讓大羅道果絕望。

哪怕整條命運(yùn)長(zhǎng)河沒(méi)有主宰，一條貫穿整個(gè)諸天萬(wàn)界的命運(yùn)長(zhǎng)河究竟有多強(qiáng)大誰(shuí)能知道？但是絕對(duì)比盤(pán)古級(jí)數(shù)的存在要強(qiáng)就是了，奪取人家的位置，哪怕人家命運(yùn)長(zhǎng)河沒(méi)有意識(shí)也會(huì)不自覺(jué)的反抗一下。

哪怕是無(wú)意識(shí)的隨便一下子下來(lái)，也是數(shù)不清的生命堪稱(chēng)無(wú)數(shù)的命運(yùn)反噬過(guò)來(lái)，一般的混元教主，盤(pán)古級(jí)數(shù)都承受不住，一個(gè)半步混元……想太多。

好吧，哪怕命運(yùn)長(zhǎng)河沒(méi)有主宰，沒(méi)有反抗，沒(méi)有反噬，那些諸天萬(wàn)界的圣人們，盤(pán)古級(jí)數(shù)的存在們，混元教主們，大羅祖師們能放過(guò)他？

大羅成就混元本就是超脫命運(yùn)長(zhǎng)河，命運(yùn)長(zhǎng)河沒(méi)有主宰，沒(méi)有掌控者自然就不會(huì)有偏向，也不會(huì)有私情。

但是以后若是命運(yùn)長(zhǎng)河有了主宰，這命運(yùn)長(zhǎng)河就變了性質(zhì)，萬(wàn)一這位命運(yùn)長(zhǎng)河的主宰對(duì)誰(shuí)不滿，背后下黑手，將某個(gè)要成就混元道果的存在的命運(yùn)不說(shuō)藏起來(lái)，就只是在人家要超脫的時(shí)候控制命運(yùn)長(zhǎng)河翻個(gè)身，或者打一個(gè)大浪，這個(gè)要超脫的就可以說(shuō)再見(jiàn)了。

教主，教主，哪一個(gè)混元級(jí)別，乃至于混元級(jí)別之上的存在不是一方教主？一方大勢(shì)力的首領(lǐng)？不是一道傳承的祖師？

哪一個(gè)混元教主手底下沒(méi)有幾個(gè)徒子徒孫？沒(méi)有幾個(gè)下屬？根據(jù)大羅概率論，有情眾生皆有成就大羅的可能性，成了大羅就有成就混元的那一天。

尤其是像三清仙祖，佛門(mén)二圣，混沌神界那幾個(gè)統(tǒng)領(lǐng)諸多神系的創(chuàng)世神，幻想世界那幾個(gè)和他們的生意一樣屬下，門(mén)人，員工遍布諸天萬(wàn)界的，哪怕是混亂神界那幾個(gè)腦子不太好使的都有一群瘋狂的追隨者。

誰(shuí)不想自己的勢(shì)力里出幾個(gè)頂梁柱？出幾個(gè)厲害人物幫著自己分擔(dān)任務(wù)？沒(méi)有混元教主級(jí)別的手下，單憑他們自己的化身，擴(kuò)張自己的地盤(pán)也沒(méi)有多少的意義。

而想要出現(xiàn)混元教主這等存在，命運(yùn)長(zhǎng)河就是一個(gè)誰(shuí)也繞不過(guò)的坎，要是命運(yùn)長(zhǎng)河有了主宰，那到時(shí)候說(shuō)不準(zhǔn)連眾圣都要看這位的臉色。

想要取代命運(yùn)長(zhǎng)河，四方本源世界的諸多圣人就第一個(gè)不答應(yīng)。所以，后來(lái)那位半步混元的命運(yùn)之道的修士就不知道被哪位大佬下了手段，最后被泯滅了情感，化身成了這命運(yùn)之源，被某幾位同樣是半步混元的命運(yùn)修士煉化之后，改成了以供眾位命運(yùn)一道的修士們集會(huì)的地方。

以期讓這些命運(yùn)一道的修士們互換所得，或許能夠走出一條新的命運(yùn)之道，同樣的也是為了集合在一起對(duì)抗那些不同意他們成就混元掌控命運(yùn)的圣人們。