將領(lǐng)悟真意,控制真意凝聚成雛形的大概方法和東伯雪鷹說(shuō)了說(shuō),順便把任務(wù)交代了一下,池丘白便讓東伯雪鷹離開(kāi)了。
諾大的仙宮主殿之中只剩下了池丘白一個(gè)人,池丘白看著離開(kāi)的東伯雪鷹才一臉笑意的開(kāi)口問(wèn)道:“眾位覺(jué)得雪鷹怎么樣?”
池丘白的話音落下,整個(gè)虛空中似乎發(fā)生了莫名的波動(dòng),隨后從大殿角落的陰影之中浮現(xiàn)出了五個(gè)人影,正是如今仙宮的其他幾位主事。
“不愧是仙主和武主特意招攬的人,他的天資無(wú)與倫比!流星級(jí)別領(lǐng)悟二品真意雛形,雖然有咱們小世界中特殊道韻的輔助,但是這個(gè)悟性……”外事閣主,剛剛晉級(jí)半神境界,對(duì)于東伯雪鷹的后來(lái)略有猜想的仙宮長(zhǎng)老涂亮豎起來(lái)大拇指,表示自己對(duì)東伯雪鷹的贊賞,以及對(duì)仙主和武主眼光的敬佩。
“確實(shí),二品真意雛形啊……”身穿深藍(lán)色法袍,手里拿著一根鑲嵌著深藍(lán)色水晶球法杖的內(nèi)務(wù)閣閣主楊浪波感慨到,他領(lǐng)悟二品星辰真意還是在加入仙宮之后。
“不過(guò),他的修為還是低了一點(diǎn),這種修為就讓他去黑風(fēng)淵是不是有點(diǎn)勉強(qiáng)了,哪里可不只是雷真前輩的隕落之地,黑風(fēng)神宮也在那里,要是一個(gè)不好……”一個(gè)背負(fù)巨錘的壯漢雙手抱胸,擔(dān)心的說(shuō)道。
這位正是原大地神殿的圣階騎士之一,如今練武場(chǎng)的主事,領(lǐng)悟了二品空間波動(dòng)真意的陳金錘。
池丘白眨了眨眼睛,才開(kāi)口說(shuō)道:“我也不想讓他們?nèi)ズ陲L(fēng)淵的,畢竟那地方便是圣階去了也討不了好,只是,讓他們幾個(gè)去黑風(fēng)淵是武主的意思?!?/p>
“武主的意思?”背負(fù)長(zhǎng)劍,發(fā)須皆白的老者開(kāi)口,正是如今藏兵閣閣主,原海神宮長(zhǎng)老,加入仙宮后領(lǐng)悟了二品劍之真意的鄭金銳。
聽(tīng)著鄭金銳言語(yǔ)之中似乎有些質(zhì)疑的語(yǔ)氣,一個(gè)身穿短打,長(zhǎng)發(fā)披肩,手上帶著拳套,身上卻有一種莫名兇悍氣息的女青年說(shuō)道:“武主的命令自有武主大人的考量,豈容你在這里質(zhì)疑?”
這女青年名為曹英,原是黑白神山的弟子,后來(lái)再一次任務(wù)中出了差錯(cuò),險(xiǎn)些死去,還是上任仙宮之主羅峰救了她,她才加入仙宮。
加入仙宮之后,竟然從武主留下的武字中參悟出了“唯我真意”,要知道東伯平石的武道正是“唯我惟道,有我無(wú)敵?!?/p>
可以說(shuō),曹英似乎參悟出了東伯平石的武道真意,也因此,曹英對(duì)藏經(jīng)閣中武主也就是東伯平石編寫(xiě)的諸多武技參悟的極快,尤其是東伯平石那卷從《武祖破虛圖》中參悟出來(lái)的《破虛拳》更是被這位藏經(jīng)閣閣主修行出花來(lái)了。
一雙拳頭在她的唯我真意的作用下,能夠不借助任何空間方面的真意,直接砸破虛空,堪稱仙宮的人形神兵。
在她的救命恩人上任仙宮之主羅峰的影響下,再加上由武主寫(xiě)的諸多秘籍而對(duì)武主產(chǎn)生的印象,曹英幾乎成了武主的狂信徒,形成了仙宮兩大派別之一的武主派。
而從仙主也就是東伯青玄的“仙”字中參悟出劍之真意的鄭金銳,參悟出星辰真意的楊浪波雖然不是東伯青玄這位仙主的狂信徒,卻也是“仙道逍遙”的推崇者,心里對(duì)于傳下仙道理念的仙主有著深厚的敬意,也就形成了仙宮中另一大派別仙主派。
趙金銳從東伯青玄的“仙”字中只領(lǐng)悟出一招來(lái),名為“萬(wàn)物皆可斬”,如今雖然沒(méi)有《破虛拳》曹英那般可以打破虛空的偉力,但是萬(wàn)物皆可斬卻是一可以融入任何劍法中的神通,如今催動(dòng)這門(mén)“萬(wàn)物皆可斬”,趙金銳的攻擊已經(jīng)沒(méi)有了所謂平A,大招,絕招,必殺技的分別。
換句話說(shuō),趙金銳招招都是必殺技,劍劍都是大絕殺,打起來(lái)不僅傷害力強(qiáng)大,破壞力同樣強(qiáng)大,論起綜合實(shí)力和曹英相差無(wú)幾。
而另一位仙主派的楊浪波卻是整個(gè)仙宮中最低調(diào)的一個(gè),本來(lái)在云霧城的時(shí)候也從不以戰(zhàn)力聞名,甚至于連圣階第一的池丘白都不記得圣階之中還有他的存在。
誰(shuí)也不知道楊浪波為什么會(huì)離開(kāi)云霧城來(lái)了仙宮,也不知道上代仙宮之主是怎么把人帶回來(lái)的,他們唯一知道的就是,這位原來(lái)云霧城的楊長(zhǎng)老來(lái)到了仙宮之后,竟然領(lǐng)悟了星辰真意。M。cascoo。net
隨后便是一心撲在占星術(shù),占卜術(shù)這些對(duì)于戰(zhàn)力沒(méi)有任何加成的法術(shù)上,更甚者,便是如今池丘白成了半神也依然看不清如今這位楊閣主的修為境界。
便是借助仙宮之主擁有的小世界的權(quán)柄,也只能看見(jiàn)在這位楊閣主身上閃爍著藍(lán)紫色光芒,明滅不定的星光,更加具體的卻是見(jiàn)不到了。
而武主和仙主之間誰(shuí)高誰(shuí)低,誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱也成了如今仙宮兩大派別仙主派和武主派之間紛爭(zhēng)的根源,兩方關(guān)系本就不好,再加上鄭金銳學(xué)劍,修劍,領(lǐng)悟了劍之真意之后思想上似乎有點(diǎn)一根筋化,說(shuō)話的時(shí)候不經(jīng)腦子。
仙主派和武主派大多數(shù)的紛爭(zhēng)都起源于鄭金銳這個(gè)鋼鐵劍修和武主狂信徒曹英。武主派能和仙主派對(duì)剛,起領(lǐng)頭人自然不只是曹英一個(gè),除了曹英之外,通過(guò)東伯平石留下的“武”字中虛空破碎之道參悟出了空間波動(dòng)真意的陳金錘自然也算是武主一脈。
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雖然看似不過(guò)是初入圣級(jí)不久,領(lǐng)悟虛空波動(dòng)真意也不久,甚至于虛空波動(dòng)真意在這六個(gè)人中也不夠出彩,但是在幾人參悟出二品真意之后,于仙宮中留下的眾多痕跡中,這位修為,境界最低的陳金錘留下的痕跡才是最大的。
并非是他們五個(gè)留手了,也不是什么所謂的真意的特性,而是對(duì)于戰(zhàn)斗,對(duì)于攻擊的領(lǐng)悟,這位陳金錘堪稱妖孽。
同樣的境界,同樣的真意,同樣的武技,不同的人哪怕有著同樣的感悟,但是使用的方法不一樣也會(huì)造成巨大的差距。
陳金錘很明顯便是那種戰(zhàn)斗上的天才,一對(duì)金錘加上這空間波動(dòng)真意,在陳金錘的操縱下,硬生生的變成空間震動(dòng)之力,一雙大錘借助空間波動(dòng)形成空間震動(dòng),以不同的頻率引發(fā)物質(zhì)和空間形成共振,以此達(dá)到操縱物質(zhì)的效果。
如此神通一樣的戰(zhàn)斗方式對(duì)于這位陳金錘來(lái)說(shuō)也不過(guò)是不值一提的手法而已,要是他真的認(rèn)真起來(lái),一雙金錘能讓他以初入圣階的修為硬撼半神。
想到這里,池丘白也不得不感慨那位仙宮之主究竟是一個(gè)什么樣的存在了,這眼光……除了他之外的,其他幾個(gè)在各大勢(shì)力中也都是同級(jí)別墊底的人物,誰(shuí)能想到如今……一個(gè)個(gè)越級(jí)作戰(zhàn)跟吃飯喝水一樣。