兩個(gè)大部落一個(gè)是圖瓦部落,一個(gè)是木森木森部落,其實(shí)這兩個(gè)部落原本屬于一個(gè)民族,不過(guò)后來(lái)因?yàn)樾叛霎a(chǎn)生了差異,所以就一分為二了。
宗教這種東西原本就是人創(chuàng)造的,只是為了讓人們相信,才會(huì)創(chuàng)造出很多神話,叫人相信。
其實(shí)所有的宗教原本的宗旨都是叫人向善,團(tuán)結(jié)友愛。結(jié)果因?yàn)楹髞?lái)人對(duì)于教義的不同理解產(chǎn)生分歧,最后演變成戰(zhàn)爭(zhēng)的事情比比皆是。
縱觀幾大教派的歷史,他們內(nèi)部的分裂造成的戰(zhàn)爭(zhēng)往往卻是最殘酷的。
楊革勇是個(gè)不信神的人,所以也沒有心思去研究誰(shuí)的教義,他只崇尚道理和武力,講不通道理那么就用武力說(shuō)話。
蘑孤和豺狗其實(shí)也是來(lái)自不同的民族,各自都有著自己的信仰。但是楊革勇教會(huì)了他們一種東西。那就是任何信仰在面對(duì)大義和公理的時(shí)候,都得讓路。
既然圖瓦和木森垂涎油田,楊革勇不介意打的他們看見油田就繞著走。
當(dāng)然,他沒有莽撞的去主動(dòng)挑釁,總得講理不是?
畢竟我們的民族一直是人不犯我,我不犯人。
所以,楊革勇安排好這邊的一切事宜之后,并沒有著急離去,而且留在總部靜靜等待,最起碼不能白來(lái)不是?要做好準(zhǔn)備打出刺刀安保的立威之戰(zhàn)。
兩個(gè)大部落當(dāng)中,圖瓦部落是最不老實(shí)的,這個(gè)部落人口十幾萬(wàn),光自己的常規(guī)武裝就有數(shù)千人。
這些武裝可不是拿著木棍和吹箭的原始武裝,而是現(xiàn)代化武器。當(dāng)然,這個(gè)現(xiàn)代也只限于各種槍械,至于先進(jìn)不先進(jìn)也是相對(duì)而言。
因?yàn)槲鞣杰娀鹕桃呀?jīng)習(xí)慣了把他們?cè)缇吞蕴奈淦鲀A銷到這里,還能賣高價(jià)。
楊革勇把豺狗派遣到贊東油田,因?yàn)檎l(shuí)都知道,這個(gè)地方肯定會(huì)發(fā)生沖突,至于什么時(shí)候發(fā)生,那就要看圖瓦部落頭領(lǐng)的心情了。
傍晚,圖瓦部落的酋長(zhǎng)剛吃了午飯,和幾個(gè)長(zhǎng)老正在看歌舞。
他們的年齡雖然老邁,但是卻喜歡看年輕的姑娘們跳那種勁爆的舞蹈。
那種充滿激情和活力的舞蹈,可以刺激他們的腎上激素分泌,整個(gè)人也變得年輕起來(lái)。
圖瓦的酋長(zhǎng)叫做獅子王,因?yàn)槟贻p時(shí)候力大無(wú)窮,據(jù)說(shuō)徒手撕裂過(guò)一頭雄獅,才有了這個(gè)名字。
當(dāng)然,這也只是傳說(shuō),至于真相如何,沒人知道,畢竟民間傳說(shuō)這東西,神話色彩都比較濃郁。
部落里釀制的酒非常渾濁,有一股濃濃的椰子味,度數(shù)不高,但味道不錯(cuò)。
獅子王豪邁的喝了一口,然后朝那個(gè)舞蹈跳的最好的小姑娘招招手。
小姑娘迅速跑了過(guò)來(lái),大眼睛眨啊眨的看著酋長(zhǎng),不知道他要干什么?
部落里的人都知道,酋長(zhǎng)和長(zhǎng)老的威嚴(yán)是不能挑釁的,就是說(shuō),部落里所有的東西都是他們的財(cái)產(chǎn),包括部落里面的人。
所以,無(wú)論他們提出什么要求,都必須要答應(yīng)。不然,很可能就被處死。