他們還有一個神,那就是楊革勇,那是個比酋長還要尊崇的至高神。他可以徒手撕裂獅豹,這不此刻他在街上溜達(dá),幾頭獅子屁顛屁顛的跟在后面狐假虎威。
隨著外面部落來的人越來越多,楊革勇已經(jīng)采取了管控措施。那就是只有肯干活的人才會有飯吃,有水喝。
孩子們都已經(jīng)上學(xué),老師是請來的,
他們教授文化知識,楊革勇還增添了一門課程,那就是中文。
這邊人看著笨,但是學(xué)習(xí)語言并不笨。很多小朋友已經(jīng)開始會說一些簡單的中文了。老師也是從首都請來的。楊革勇偶爾也客串一把。
逃難的人,只要肯歸順,這一切待遇都會有。所以lighter部落的人以肉眼可見的速度增加著。
這里沒有閑人,老弱婦孺可以在田里干一些簡單的農(nóng)活。楊革勇本來想建幾個工廠的,但是因為水電站還沒有建成,所以也就擱置下來。
當(dāng)然,來的人當(dāng)中肯定也有一些叛逆者。他們不事生產(chǎn),但還想不勞而獲。所以搶劫的事情時有發(fā)生。
對待這種事情,lighter部落的處理都是簡單而且直接。處死!亂世用重典,那些懷柔政策在這里根本沒用。
lighter的部落本來叫做牙加,合并圖瓦的部落后,lighter決定把部落的名字更名為馬賽,而小鎮(zhèn)則叫馬賽城。
其實嚴(yán)格的說他們并非純種的馬賽人。只不過因為東非地區(qū)馬賽人就代表著勇士,所以lighter覺得自己的部落當(dāng)?shù)钠疬@個稱號。
馬賽部落的崛起自然會觸動一部分人的利益。那就是和他們相鄰的托加部落。
嚴(yán)格的說,托加部落其實并不是一個部落,而是民族相同的五個部落組成的聯(lián)盟。
他們是根據(jù)地理位置,來區(qū)別各部落之間的不同的。就是東西南北中托加。
其中中托加實力最強(qiáng)大,因為他們有鐵礦,可以打造簡單的鐵器,還能燒制陶器。
任何時代,只有經(jīng)濟(jì)實力起來了,才會真正擁有話語權(quán)。比如如今的中托加。
因為附近其他部落的鐵器和陶器都要跟他們購買,所以,他們是這一帶最富裕的部落之一。
有錢了,自然就要建立武裝。他們都士兵長矛和弓箭可都是鐵制的,而酋長和他的衛(wèi)隊,都有槍。雖然拿槍都是英國人幾十年前的產(chǎn)品,但那也比冷兵器威力大的多。
而和馬賽部落相鄰的,是男托加,南托加是個農(nóng)耕部落,他們種植玉米,高粱還有煙葉。
當(dāng)然,他們的種植方法自然跟lighter他們一樣。拿根帶尖的木棍,在地上挖個坑,把種子扔進(jìn)去。
至于長不長,那就是老天的事情了,反正到了日子,他們就會來在草叢中尋找他們種下的糧食。
就是這種方法,他們的糧食不但夠吃,還能拿去換一些日用品,可見這邊土地的肥沃了。
不過這樣的生活方式對于自然災(zāi)害的抵御能力同樣也是最差的。家里的糧食沒到一個月就吃完了,剩下的日子里咋辦?
就是去吃草,都只剩下甘草了,那東西咋吃?只能去挖一些地下的植物根莖充饑。一天改為一頓飯。
隨著這些根莖越來越少,人們已經(jīng)開始面黃肌瘦。老幼婦孺最嚴(yán)重,開始有人餓死了。
求生的本能讓這些人開始尋找活路,就來到了馬賽城。開始是幾個人,然后是一群,后來就是一個村子。
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