葉雨澤語(yǔ)氣嚴(yán)厲的說(shuō)道:“你今天必須趕到臨清,我不想因?yàn)槟?,讓老一輩人都不開(kāi)心!你如果不來(lái),以后也就不要給我打電話了?!?/p>
葉雨澤確實(shí)有些生氣,倒不是他在乎這種認(rèn)祖歸宗的事情,畢竟那些七大姑八大嬸的連認(rèn)識(shí)都不認(rèn)識(shí)結(jié)果就一家人了。咋可能親近的起來(lái)?
不過(guò)為人子女,最起碼的孝心還是要有的,不為別人,最起碼把老人的心愿給了了啊。
說(shuō)是認(rèn)祖歸宗,其實(shí)就是了個(gè)心愿,若是舅舅們百年之后被埋到這里,葉雨澤也不會(huì)同意的。最起碼得守著孩子不是?
到了該祭拜的日子,孩子們燒個(gè)紙錢啥的也方便。中國(guó)人就該有中國(guó)人的傳統(tǒng),不然還叫啥中國(guó)人?這也是葉雨澤生氣的原因。
“大哥,我馬上趕過(guò)去!”表弟梅華趕緊說(shuō)道。葉雨澤已經(jīng)掛了電話,其實(shí)他跟表弟表妹除了小時(shí)候,還真的沒(méi)有什么接觸,他到不是跟誰(shuí)耍威風(fēng),而是今天這事真觸及到他的底線了。
表妹他到是從小就喜歡,但是因?yàn)椴辉谔瞥橇?,所以也沒(méi)什么接觸,到是表妹偶爾會(huì)給他打個(gè)電話,兩個(gè)人關(guān)系還行。所以見(jiàn)面也比較親熱。
可是這個(gè)表弟,兩個(gè)人幾乎就沒(méi)有交流過(guò),電話號(hào)碼也只是作為聯(lián)系人儲(chǔ)存在那里就從沒(méi)有撥打過(guò)。
到了臨清,賓館已經(jīng)安排好,是本地一家五星級(jí)賓館,說(shuō)是五星,其實(shí)根本不達(dá)標(biāo),只不過(guò)如今就是這樣,掛羊頭賣狗肉已經(jīng)成了習(xí)慣。
商品社會(huì)讓一切都變得有了價(jià)值,但是監(jiān)管不利又讓價(jià)值變得虛無(wú)縹緲起來(lái)。其實(shí)這種有錢就能搞定一切的行為,終歸會(huì)給人們教訓(xùn)的。
葉雨澤沒(méi)有義務(wù)去給人家糾正什么,他的任務(wù)只是陪老媽。他們到了賓館之后并沒(méi)有休息,而是放下行李之后,就直接去了梅王莊。
村子不大,也沒(méi)啥規(guī)劃,房屋散亂的蓋的很隨意。連留出的過(guò)道都七扭八歪的。
梅家老宅已經(jīng)沒(méi)有了,據(jù)梅金喜說(shuō)已經(jīng)賣給了本家一個(gè)兄弟。梅花三姐妹自然想看看父親出生的屋子,只是到了一看,卻非常失望,因?yàn)槲葑右呀?jīng)變成了紅磚瓦房。連一點(diǎn)過(guò)去的痕跡都沒(méi)有了。
梅金喜領(lǐng)著大家去了祖墳,如今的農(nóng)村已經(jīng)不像從前了,人們樸實(shí),厚道。
家族的繁衍就代表人口的膨脹,而梅金喜這一支因?yàn)榭紝W(xué)出來(lái),土地已經(jīng)沒(méi)有了。如今的祖墳也不跟以前一樣,一個(gè)姓的都埋在一起。而是根據(jù)親疏,各自埋在自己的土地上。
宗族只是一個(gè)大姓的統(tǒng)稱,其中親疏遠(yuǎn)近還是區(qū)別很明顯的。按照中國(guó)人的習(xí)慣,用五服來(lái)區(qū)別。
五服,是由父系家族組成的中國(guó)古代社會(huì),以父宗為重。其親屬范圍包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孫的九個(gè)世代,通常稱為本宗九族。
要是換在過(guò)去,五服之間都屬于血親,搞株連一個(gè)也跑不掉的。只不過(guò)隨著社會(huì)的發(fā)展,連親兄弟因?yàn)殄X都能反目,何況這種好幾代之前的親人。
而梅金喜家的墳,如今占的就是他父親堂兄家的地。為這個(gè)事情,自己那個(gè)遠(yuǎn)房堂哥沒(méi)少給自己打電話了,商量遷墳的事情。
(本章完)