天生的食物鏈要求我吃別的動物。
我不是吃素的。
對于我而言,弱肉強食。
我可以吃別的弱小的動物。
然而,有自主意識的智慧生靈,要求我不要吃它們。
它們基于自己的生命要求,我認(rèn)為是正當(dāng)合理的,正如我要求我不能被別的東西吃掉。
沒有自主意識的動物,可以成為我的食物,雖然它們被我吃掉,看起來非常的可憐,但我也沒有辦法,因為我是一只肉食動物,我總不能什么也不吃,而餓死。
實際上,有自主意識的智慧生命,對我而言,具有更大的營養(yǎng)價值,只是不劃出這條規(guī)則,我無法說服,比我更強大的自主意識的生命不吃掉我。
當(dāng)然,在弱肉強食的規(guī)則下,在實力之下,跟強者說道理,那是行不通的。
只有自己的戰(zhàn)力才是講道理的拳頭。
在絕對否定自己的實力之下,唯有死亡而已。
但死亡了,一切與自己無關(guān)了。
無論是被吃了,被殺了,與我申公豹何關(guān)!
我死后哪管洪水滔天?
我唯有活著,我就講我的道理。
這活著,是有自我意識的活著。
如果沒有了自我意識,等于是死了。
我意識不到的存在,等于不存在。
那我睡覺了,暈迷了,是不是也等同于我死了,不存在了?
在我睡覺、暈迷期間,是應(yīng)該等同于如此。
那我是不是不應(yīng)該睡覺?
能知是睡覺,是因為能夠醒來。
之前也有過睡覺及醒來之經(jīng)歷,是知道睡而能醒,是還存在。
而睡覺是為了更好的存在,故而睡覺應(yīng)視為存在而非死亡。
暈迷若是能醒來,也如睡覺論。
如睡而不醒,暈迷不醒,此真等同于死亡,不存在了。
……”