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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>軍王獵妻之魔眼小神醫(yī) 在線閱讀 > 第七百八一章(第1頁(yè))

            第七百八一章(第1頁(yè))

            樂(lè)韻就挺奇怪的,她和家里人早就商量好了如何安葬姑姑,時(shí)間才隔幾月而已,老爸不可能忘記,他怎么突然又問(wèn)?

            她覺(jué)得老爸可能聽(tīng)到了些閑語(yǔ)碎語(yǔ),他的心思動(dòng)搖了,又不敢全權(quán)作主,所以才問(wèn)她。

            樂(lè)韻望了望蟻老和巖老,村里若有什么比較大的風(fēng)吹草動(dòng),兩老和黎先生應(yīng)該知曉。

            蟻老巖老確實(shí)知道樂(lè)家男主人為什么突然又問(wèn)小丫頭怎么安葬她姑姑,不過(guò)呢,樂(lè)家男主人即然已經(jīng)提及了,他們就不必多說(shuō)了。

            “樂(lè)樂(lè),這個(gè)……你滿爺爺和你程五爺爺他們說(shuō)你姑去的冤枉,你和你弟是你姑的晚輩,她有后人,叫你給你姑辦一辦喪事,讓你姑風(fēng)光大葬,這樣也能告慰你姑屈死之靈,讓能令你爺奶在九泉之下安息?!?/p>

            樂(lè)爸吞吞吐吐,生怕小棉襖不高興。

            “老爸,滿爺爺和程五爺爺?shù)慕ㄗh是好的,只是,每個(gè)村都有約定的風(fēng)俗,不許枉死之人的棺材進(jìn)村。

            我也想給姑姑熱熱鬧鬧的辦場(chǎng)喪事讓她體面的出門(mén),可要辦喪事只能在村外停喪,在我看來(lái)還不如不辦,姑姑若在天有靈,想必不愿意看到那一幕的?!?/p>

            “可以進(jìn)村的。在家里辦?!?/p>

            “老爸,以你家姑娘現(xiàn)在的身家,要是強(qiáng)行挑戰(zhàn)風(fēng)俗,村里人就算有怨言也不敢強(qiáng)行跟我硬碰硬,只是這樣一來(lái),我們家就得背上仗著有錢(qián)在村里搞獨(dú)裁主義的罵名,萬(wàn)一哪天誰(shuí)家有不順意的地方,都要我們家背黑鍋?!?/p>

            “我知道,你滿爺爺他們也說(shuō)過(guò),”樂(lè)爸聽(tīng)著姑娘的分析,頻頻點(diǎn)頭附合,又解釋:“不是爸爸事兒多,是村里人說(shuō)你給村里給鄉(xiāng)里建了圖書(shū)館,你做的是積陰德的好事,你是積德積善的好人,能壓得住一切歪風(fēng)邪氣。

            再說(shuō)你姑也是梅村的人,她是被人害死的,不是自盡身亡,就算早亡也是可憐人,村里人覺(jué)得應(yīng)該給她只一場(chǎng)喪事,熱熱鬧鬧的送她上山,也全了村里和她的緣份。

            村里的老人說(shuō)讓你姑進(jìn)村回家前先做水陸道場(chǎng),你滿爺爺也幫忙問(wèn)了做水陸道場(chǎng)的師公們,他們也說(shuō)可以的?!?/p>

            “這樣啊,我等會(huì)去找滿爺爺商量商量,要辦也是當(dāng)喜喪來(lái)辦。”樂(lè)韻點(diǎn)頭,不辦喪事是因曾礙于風(fēng)俗,在村外搭棚治喪事,等于是明晃晃的告訴所有人死者是短命鬼,都說(shuō)人死為大,死在外面的人連家門(mén)也進(jìn)不去,本身就已經(jīng)夠凄涼了,辦喪事時(shí)活人吃吃喝喝,死者凄凄冷冷,豈不是讓逝者和活著的家屬更痛苦。

            不想在村外搭棚治喪才干脆不辦,直接將姑姑送上山安葬,如果可以讓姑姑遺骨進(jìn)村,辦場(chǎng)喪事也全了姑姑出生于梅村的緣份,想必姑姑之靈哪天知曉了也就了無(wú)遺憾。

            “當(dāng)喜喪辦?有什么緣故?”蟻老終于插了一句嘴,問(wèn)出心中的疑惑,九稻地方的風(fēng)俗,老人年過(guò)九十或者家中四代同堂,過(guò)世之后的喪事當(dāng)喜喪來(lái)辦。

            正常的喪事,孝子孝孫披麻帶孝,即穿白孝衣頭頂白布,腰束一頭系有麻線的草繩,這是鄉(xiāng)下從古傳到今的喪事規(guī)矩,也是千百年唯一沒(méi)有變化的古老風(fēng)俗。

            若一定要雞蛋里挑骨頭的挑出變化來(lái),大概就是只有麻衣孝布略有不同,有錢(qián)人會(huì)全身披白衣腰纏麻絲草繩,一般人家就是頭頂孝布腰系麻線草繩。

            而所謂的喜喪,整個(gè)喪事的流程不變,只是孝子孝孫頭上原本頂?shù)陌撞几某杉t布,身上仍然穿白衣腰綁草繩,謂之披紅掛白。

            孝子孝孫披紅掛白,別人一看就知老人是長(zhǎng)壽或多子多孫又多福之人。

            “我在找到我姑姑的遺骨時(shí),請(qǐng)了高人想幫我姑姑超度,高人說(shuō)沒(méi)找我姑的魂魄,有可能已經(jīng)投胎轉(zhuǎn)世,也做了超度的法事,現(xiàn)在安葬的僅只是一副遺骨。

            雖然沒(méi)找到我姑的魂魄,我就當(dāng)我姑重新投胎了,這場(chǎng)遲來(lái)的喪事就當(dāng)是慶祝送我姑得以新生的餞行宴?!?/p>

            待姑姑的靈魂潤(rùn)養(yǎng)好了,樂(lè)韻準(zhǔn)備送去異時(shí)空幫找個(gè)合適的地方讓姑姑安心修煉長(zhǎng)生道,爭(zhēng)取得道飛升。

            那種事不能講實(shí)話,只能說(shuō)猜測(cè)姑姑已轉(zhuǎn)世投胎,因?yàn)楣霉没昶仟q在,自然要把喪事當(dāng)喜喪辦。

            “這樣挺合適的?!毕伬虾蛶r老都贊同,雖然不確定樂(lè)家姑姑有沒(méi)轉(zhuǎn)世,以當(dāng)送她轉(zhuǎn)世的好事來(lái)辦,也讓人有點(diǎn)安慰。

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