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第646章 無關(guān)品性才能第一（第2頁）

說得簡單點。

同樣是亞圣，有本體境界加持，須菩提、阿彌陀佛的大道境界，超過了自身的法力層次，可以用十分之一，乃至更少的法力造成更大的破壞。

這是力量使用方面，不同層次帶來的差別。

好在嫘祖、白虎、盤古尸身也有獨特的優(yōu)勢。

嫘祖殺傷不足，防御有余，精通以柔克剛。

白虎銳不可當(dāng)，先天白虎真身在西方天地，圣人之下，幾乎立于不敗之地。

盤古尸身更特殊。

尸身強度直追盤古法身，無論是須菩提的七色神光，還是阿彌陀佛的夢幻空花大神通，都對他無可奈何。

尤其是東西方大戰(zhàn)，天地殺氣惡意暴漲，讓尸身受創(chuàng)后瞬息恢復(fù)。

這種無比堅硬、快速恢復(fù)的尸身，是最佳肉盾，屢屢?guī)椭谆ⅰ㈡凶鎿踝」簟?/p>

殺伐之力最強的白虎主攻，神通玄妙的嫘祖輔助。

三者配合得當(dāng)。

兩位圣人化身想要取勝，以玄璣的目光來看，幾乎沒有可能。

要怪就怪接引、準(zhǔn)提拿走了佛門最重要的幾件強大靈寶，六根清凈竹、七寶妙樹、十一品功德金蓮、降魔神杵等都不在。

兩個化身拿著幾件極品后天靈寶，想要磨滅盤古尸身這個盾牌，實在有些為難。

千年轉(zhuǎn)眼即過。

戰(zhàn)火持續(xù)紛飛，但外界的戰(zhàn)爭沒有影響?zhàn)⑾聦W(xué)宮的運轉(zhuǎn)，相反人妖神魔佛之間的全方面對抗，成為夫子們踐行大道最好的旁證。

秦國第一個建立了完善的軍醫(yī)體系，列子提出的“休養(yǎng)生息”也被運用在一些貧瘠郡縣。

“聲名狼藉”的孫子教導(dǎo)出來的學(xué)生，被各國花重金搶購，諸侯得之而心喜。

學(xué)宮的名氣越來越大。

其他學(xué)宮緊追不舍，不惜花費成本投入，招攬、邀請各方賢良。

長安學(xué)宮的墨翟、周國的儒家孔丘、晉國的道門后輩楊朱，已經(jīng)成為和管仲并列的人道四子。

墨家、儒家、道家、法家四大顯學(xué)，在東南西北四國迅速壯大，并相互“駁斥”、“侵占”、“吸收”各自思想，形成更加完善的道統(tǒng)。

隨著學(xué)宮的萬族學(xué)子畢業(yè)游走，他們的道統(tǒng)又進一步擴散，在人界掀起巨大的波瀾。

姬旅聽說云夢山有一位大賢，與天宮圣人同名同姓。