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第681章 蘇秦張儀入鬼谷（第2頁）

鬼谷法，可容納天地清濁萬氣，化作鬼谷之炁。

稷下學宮、長安學宮等洞天福地陰陽五行俱全，但那都是清靈仙氣，并不含大地濁氣、陰冥煞氣等。

鬼谷之炁，可化為萬般法力，容納三千道途、百家道理，直指大羅金仙境界。

這是一門洪荒最頂尖法門，而且是適合后天生靈修行、走的是萬法歸一的大道。

尋常修行者修行法門，多數(shù)會根據(jù)道軀根骨特性選擇契合的法門，這一點在巫族最明顯。

祝融部大巫、巫誕生于血池，大多數(shù)都是先天煞火道胎，因此分配到祝融麾下，修行地煞火行法門最適合，有事半功倍的增幅效果。

可換成共工部的巫，強行修行火法，輕則火屬靈力傷害經脈，重則損耗道軀本源。

同樣的，修行法門不同，能學神通不同，除非是把那些屬性不同的神通衍化成自身大道的神通。

當然，這一標準只適合九成九的低階修行者。

大道玄妙，內有乾坤。

一如陰陽看似不相容，天下火法多數(shù)偏向陽性，可世間還有九幽冥火這等陰屬火法神通。

玄冥之水融合先天火氣，也能誕生冰魄異火，凍結萬物。

金仙以上大道修行者基本都會幾手玄妙的轉化神通，而到了大羅金仙以上的境界，五行陰陽可以都可以隨便顛倒轉變。

這也是大羅金仙可以開辟大千世界的底氣，陰陽五行大道可能不精通，達到出神入化的大羅層次，可基礎法則是知曉的。

不然，也成不了大羅。

鬼谷一脈的特殊就在于他們練氣境時，就可以通用世間大多數(shù)的法術，如孫臏、龐涓，學萬般法，融入劍術之間，以鬼谷劍氣施展各類法門，威能還在正版法術之上。

法術是法則的表象、神通是大道的具現(xiàn)。

普通修行者學會法術，卻根本背后的運轉玄妙。

天之驕子可以通過法術參悟出內里的法則、借助神通明悟背后的大道。

鬼谷一脈更厲害，收集天下間的各類法術、神通，借此參悟三千大道，從而奠定大羅之基。

管仲稱之為“小無相法”，什么時候孫臏、龐涓這對鬼谷第一代弟子踏入金仙境，就可以去掉小字，成為“大無相法”。

張儀聽到無相這個自己修行的法門名稱，立馬說道：“小無相，可容百家大道理。”

蘇秦接下下一句：“大無相，故能化天地萬象！”

“不錯！”兩位縱橫傳人同時笑道。

下一代的兩位年幼傳人見到名義是師兄，實際算是半個師傅夸贊，不免微微得意，心里的恐懼被兩位師兄解釋下悄然消散了七八分。