諸子百家,各有天命,自然福報(bào)大。
稷下學(xué)宮的道脈只是其一,位于洪荒各處的先天洞天是其二。
各家洞天,內(nèi)有玄璣、赤霄當(dāng)年為了補(bǔ)償天地養(yǎng)育因果,而煉制、培養(yǎng)的先天靈根、先天靈寶。
這些洞天各有玄異,大小不一。
如鬼谷洞天,空間與福地差不多,連小千世界都算不上。
但各類靈氣濃郁得過(guò)分,清氣在天,濁氣在地,如同一個(gè)微縮無(wú)數(shù)倍的小洪荒。
又如墨家洞天,就是漂浮、游走在大地云海的一處虛空大洞天,內(nèi)里空間與尋常大千世界等同,卻盛產(chǎn)海量的各類礦物靈材,幾乎是天地(盤古)為墨家專門孕化而成。
再比如農(nóng)家洞天,內(nèi)里就是一塊混沌神石所化先天大洞,神石表層在虛空罡風(fēng)侵蝕無(wú)數(shù)年后,變成了顆粒狀的混沌息壤,最適合種植作物。
墨家在數(shù)代商皇的扶持下崛起東荒,入門的弟子千萬(wàn),外圍學(xué)生億萬(wàn),成為洪荒僅次于法家、道家的大道統(tǒng)。
墨子也因此后發(fā)先至,自身道果不斷突破,成為金仙圓滿,修為還在各家夫子之上。
他修為高了,也就提前感應(yīng)到自己道統(tǒng)的天命洞天,為此專門建成浮空機(jī)關(guān)城,勾連巡游在云海虛空的無(wú)形大洞,以機(jī)關(guān)城作為先天大洞天的入口。
儒家洞天在北荒五行神山,已經(jīng)成為儒家三千君子賢良的大本營(yíng)。
這一次天地人三道釀化大道紫氣,這紫氣還是一枚鑰匙,幫助各家夫子感應(yīng)各自道統(tǒng)契合的先天洞天。
稷下學(xué)宮內(nèi)的道脈,是保證百家傳承留在學(xué)宮不絕的根本。
百家天命洞天,則是百家壯大的大道農(nóng)田!
一個(gè)是本源主干,一個(gè)是分支樹根。
相輔相成,共成百家。
鄒衍汲取道門真意,已經(jīng)形成與道門存在巨大不同的陰陽(yáng)家道理,不過(guò)他現(xiàn)在還是道門闡教圣賢之一,并未脫離。
但時(shí)至今日,陰陽(yáng)家與道家之間的差別,大到鄒衍無(wú)法忍耐的地步。
他要開宗,他要脫離道家,他要建立自己的道統(tǒng)!
玉鼎不知道自己的寶貝徒弟下定決心脫離道門,建立一個(gè)與道門清凈相反的激烈道統(tǒng)。
此刻,他來(lái)到玉虛宮,面見(jiàn)師尊,得授機(jī)宜,下山勸導(dǎo)各方封君,給狂妄的周帝一個(gè)“小小”的教訓(xùn)。
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