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第693章 不負南荒不負自己（第1頁）

屈原并非仙神轉世，而是天地造化、六道輪回的結晶。

在六道輪回開辟前，洪荒生靈的真靈本性誕生方式分成幾種。

第一種自然是先天神圣、先天生靈，天生是三千大道、億萬法則與洪荒天地靈氣交匯孕化，因此生而神圣，天賦先天道胎、大道神紋。

無需修煉，就長生久世，自帶無上先天大道神通。

這類生靈起步都是真仙境以上，如赤霄、女媧、三清、祖巫等佼佼者，一出生就是金仙巔峰，乃至太乙金仙。

他們是洪荒天地的子女，是混元金仙、混元大羅金仙大道之子。

第二種就是他們的子孫后代。

如十金烏，由帝俊與羲和、常曦陰陽交匯，參悟陰陽大道時，三方氣機、大道融合，無意間啟靈化形。

如龍之九子，由祖龍與各方道侶參悟大道衍生。

這類先天神圣后代，雖然沒有父母那般恐怖的先天大道底蘊，但也天生部分大道法則。

生長期無比漫長（比先天神圣快很多），但本源渾厚，基本都有希望成為大羅金仙。

他們是先天神圣、先天生靈的后代，天生真靈強大，多數(shù)自成元神，龍漢大劫前，強大的血脈讓他們最低地仙境。

巫妖大劫之后，傳了十代以后，先天生靈的后裔才跌落至地仙境以下，但基本也有元神，也就是化神境。

第三種就是后天生靈。

地仙境以下的生靈，陰陽結合，誕生一道特殊生命。

生靈懷胎十月，期間這點弱小的靈性，不斷依靠母親的身體，汲取萬物精華、天地靈氣等，壯大真靈。

這些孩子誕生以后，其強弱要看父母血脈、懷胎期間服用的靈粹、后天誕生后吃喝的靈物等。

修為在普通生靈到元嬰之間。

巫妖大劫之前，洪荒的后天生靈，基本都是一點父母賜予的靈性，慢慢吸收天地靈氣長成。

開啟輪回，那些隕落的殘靈可以轉世。

但人界生靈數(shù)量不斷暴漲，固有的殘靈數(shù)量有限，沒辦法保證人道壯大。

因而六道輪回盤融合女媧的造化大道，吸收天地靈氣，凝聚成空白的三魂七魄，保證人族、妖族、水族等后天族群壯大。

此外，數(shù)量比智慧生靈更龐大幾萬倍的洪荒植物靈樹并沒有三魂七魄，只有一道純粹的微弱靈性。

在漫長歲月下，它們少數(shù)成員獲得機緣，開啟智慧，吸收靈氣增長靈光，逐漸成為靈族的一員。

樹木花草龐大的基數(shù)，保證了靈族的數(shù)量。