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第739章 傷心的子蘭興奮的須菩提（第1頁）

稷下學(xué)宮的孟子提出一個具有劃時代意義的真言，這句話也差點(diǎn)導(dǎo)致儒家翻車。

孟子一脈因此不不是很受各國權(quán)貴歡迎。

“君之視臣如手足；則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎?！?/p>

這句話把臣民與君王放在同等的層次，不再是臣民必須對君主愚忠的血統(tǒng)制規(guī)則。

遵守卻是極其進(jìn)步的“權(quán)力與義務(wù)”等同原則！

這其實(shí)就是“天賦人權(quán)，眾生平等”的另類說法，只是在戰(zhàn)國這個血統(tǒng)制依舊無比強(qiáng)大的時代，孟子根本不敢說、也不能說生民與君王等同這種話。

臣子有效忠君王的義務(wù)，從而行使權(quán)力，君王有保護(hù)臣民的義務(wù)，確保臣民使用權(quán)利。

所以，商鞅為秦國勞心勞力，卻被嬴駟麾下的守舊派誣陷逼殺。

作為君王，嬴駟要為商鞅的死負(fù)責(zé)！

他的道果破碎，差點(diǎn)淪為廢人就是如此！

哪怕后來嬴虔等出面，為王頂罪，史書也不會只寫商鞅是被嬴虔、杜掣等反動的血統(tǒng)制權(quán)貴聯(lián)合逼死的，而是會陰晦暗示秦王嬴駟支持。

同樣的，屈原自殺，哪怕他是自殺，大半原因是自己看不下大周沉淪，但新帝與子蘭要背負(fù)周國民怨和士子之恨！

因?yàn)榈览砗芎唵巍?/p>

雖然是姬槐犯蠢，雖然是張儀設(shè)計(jì)，但那時候屈原沒有自殺?。?/p>

他為何自殺？

決定性因素是新帝和子蘭得位不正，威德盡無，全靠著血脈上位，為了穩(wěn)固權(quán)利，選擇討好權(quán)貴階層，拿屈原的變法開刀。

這才是屈原無法接受、徹底絕望的根本！

說到底，不要臉的張儀和嬴駟只是外力因素，內(nèi)因才是決定矛盾的終極力量！

其次，當(dāng)前主導(dǎo)大周朝堂的帝王是新帝，宰相（令尹）是子蘭。

屈原這位大賢自殺在他們的任上，當(dāng)然是他們負(fù)責(zé)！

這就像是咸陽有人被殺，咸陽令要背鍋是一回事！

在其位謀其政，他們成了帝與相，就要為大周天下負(fù)責(zé)任！

因此，周帝和子蘭發(fā)現(xiàn)他們已被眾生怨氣包裹，修為境界跟大江的水一樣瘋狂外泄，任憑嗑藥吃丹也保不?。?/p>

“孤不能死，孤還要帶領(lǐng)大周中興，還要和美人共游江北！”

郢都王宮內(nèi)，新帝憤怒不甘的咆哮。

“屈原，你該死?。　?/p>

“你真該死??！”

他恨！

恨屈原在他上位時自殺！

至于說罷黜變法，他只是有一點(diǎn)后悔，只是因?yàn)檫@個逼死了屈原而已！

對于變法，他早就不滿在心！