黑巖小說(shuō)

第7章 愛(ài)吃肉的樹(shù)（第1頁(yè)）

拿出三十六道特殊分身拋出，在神念控制下，分身顯化本體，化作百米高的巨大銀杏樹(shù)。

以天罡排列，銀杏樹(shù)分身插在山谷四周。

玄璣運(yùn)轉(zhuǎn)造化之道，不惜消耗大量法力化作生機(jī)，促使分身根莖鉆入地脈，很快植入靈脈之內(nèi)，形成一個(gè)個(gè)影響靈脈輸送靈氣量的重要力量。

山谷位置非常特殊，雖然不是昆侖主地脈，卻是三十六道中小靈脈交匯節(jié)點(diǎn)。

靈脈的力量很龐大，但玄璣不用完全控制開(kāi)與關(guān)，只需要不斷收緊、松開(kāi)，三十六道下品先天靈根同時(shí)用力，引發(fā)靈脈靈力河不斷起伏變化。

頓時(shí)，隱藏的陣法露出端倪。

大陣陰陽(yáng)二氣牽引數(shù)萬(wàn)里地脈靈機(jī)，靈氣時(shí)多時(shí)少，讓這座先天大陣跟著不穩(wěn)定起來(lái)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

要是有主陣大能控制，自然可以相應(yīng)變化，從而繼續(xù)隱藏。

“居然是一座先天太極陣?！?/p>

雖然陰陽(yáng)、三才、四象、五行等沒(méi)有高下之分，都可以演化無(wú)極、混沌，成就混元大羅金仙道果。

可在常人的印象里，陰陽(yáng)兩儀無(wú)疑位格高上半步，最為貼近無(wú)極。

就如日后太極陰陽(yáng)成道的太清老子，境界要比三才成道的玉清元始、四象得道的上清通天更高一籌。

但玄璣認(rèn)為，這里面有太多因素。

比如太清老子最早出世，修為高一點(diǎn)也就正常。

其次他以先天至寶太極圖作為本命道器，比玉清元始的三寶玉如意、上清通天的青萍劍高太多。

“還好是先天陰陽(yáng)二氣為陣眼，地脈為陣基，不是先天陰陽(yáng)類靈寶，不然以我現(xiàn)在能力，怕是無(wú)能為力。”

玄璣仔細(xì)目視著大陣，抽取兩絲陣力在手里分析，一黑一白兩色陰陽(yáng)光芒在手指上追逐不斷。

精通五行大道可得五色神光，修行陰陽(yáng)大道，自然也有陰陽(yáng)神光。

前者只是無(wú)物不刷，后者近乎無(wú)物不破。

封神中兩條一陰一陽(yáng)蛟龍煉化而成的金蛟剪，作為極品后天靈寶，多次立下顯赫戰(zhàn)績(jī)，足見(jiàn)陰陽(yáng)相克之力的威能。

但想要參悟太極陰陽(yáng)不是一件容易的事，在沒(méi)人指點(diǎn)、無(wú)人論道的情況下，需要花費(fèi)很多時(shí)間。

“還是先吃飯！”

玄璣放出風(fēng)雷小福地，先進(jìn)入茅草屋旁邊的小倉(cāng)庫(kù)，把里面自己收集的昆侖玉石挑出幾塊比較方正的，拿起一件下品先天小刀削成桌椅。

又把削掉的邊角料，做成玉杯、玉碗、玉壺。

還銘刻上部分造化神文，讓它們變得更堅(jiān)固，同時(shí)封禁靈氣外流，并吸納外部先天靈氣，提高靈機(jī)濃度。

“大道在上，昆侖山清凈散人玄璣上誥，今制成炤臺(tái)、鍋、碗、瓢、盆數(shù)件，方便眾生飲食生存，延續(xù)生命繁衍，特稟告大道，望大道鑒之?！?/p>

等了好一會(huì)兒。