原本應(yīng)該是他獻(xiàn)衷心的無(wú)奈之舉,卻被吳王當(dāng)眾宣布出去。
這種喜聞樂見的大樂子,又被吳國(guó)上下傳播后,被無(wú)良的各國(guó)商人們帶到洪荒各處。
稷下學(xué)宮的夫子們?cè)u(píng)斷各個(gè)君侯功過(guò),唯獨(dú)拒絕評(píng)斷他。
他為了復(fù)國(guó)、復(fù)仇,忍下這般大仇恨,名聲已經(jīng)落到比夏桀還不如的地步。
越國(guó)的愚蠢臣民不理解他,剛烈者更是舉起反旗。
國(guó)外的智者們理解他,但更厭惡他。
為父復(fù)仇,九世而不斷,百世尤可!
但他這樣沒有底線、沒有道德的復(fù)仇,不是他們支持的!
在周國(guó)的孔丘就當(dāng)眾罵“功利至上,無(wú)有道德”。
他承認(rèn),他的確是這樣的人!
莊周圣人有句罵語(yǔ)說(shuō)得好:成者王侯敗者賊(竊鉤者誅竊國(guó)者侯)!
“只要我成功覆滅吳國(guó),別人都會(huì)夸贊我的成功,只會(huì)記得我三千戰(zhàn)兵滅強(qiáng)吳!”
勾踐認(rèn)為,現(xiàn)在的人間,就是一個(gè)功利至上、無(wú)需道德的世界。
人妖兩族征戰(zhàn),大羅金仙沒少動(dòng)手。
可人族內(nèi)部征戰(zhàn),各大王族的大羅金仙較少插手。
就像秦國(guó)覆滅小國(guó),也會(huì)留著他們的福地、血脈,延續(xù)族群。
只要對(duì)方不出手反抗,承認(rèn)秦國(guó)統(tǒng)治,秦國(guó)就會(huì)接納小國(guó)的王族強(qiáng)者,甚至任命他們的才德兼具者為官員,放牧一方。
各國(guó)都是如此。
因?yàn)槊恳蛔鸫罅_金仙,都是各自族群的根本。
洪荒春秋亂世,不僅是各國(guó)爭(zhēng)龍,還有萬(wàn)族爭(zhēng)霸。
人族、妖族爭(zhēng)得最兇,龍族、鳳族、巫族各自扶立人王。
不到萬(wàn)不得已,誰(shuí)也不想斬落自己族群的大羅金仙,削弱自身的實(shí)力。
當(dāng)然,大羅金仙不好殺,也是重要原因。
萬(wàn)一沒有殺死,后患無(wú)窮。