這種超越四靈界原本小勢力發(fā)展階段的超大型組織,給了四靈界的土鱉們,一種特殊的震撼。
原來,所謂的‘天帝’,真的能被人當棒槌圍成圈踢?
可不嘛,大天地中的畢方差不多也是這個局面,無非是畢方的實力夠強,所以不像此時的龔善德這么狼狽。
“怎么,你們真打算把我也處理了?”
龔善德生生壓下了怒火,沒有口頭更進一步的升級。
她意識到,這是真正的斗爭,你死我活的斗爭。
恐怖的壓力以她為中心,開始向四周蔓延,女帝甚至拿出了準備戰(zhàn)斗的姿態(tài)。
離譜!
可能四靈界的修士們,沒有那種‘我動手就是輸’的認識,誰知道呢?
“那當然不至于?!?/p>
玉闕仙尊搶在盧至水和洪璇璣之前開口道,同時,暗中安撫這兩位躍躍欲試的道祖。
還不是時候,遠遠不是時候,欲速則不達。
“善德道友,如果你和五華沒有關系,就不要阻攔我們懲治兇徒,您意下如何?”
一個道祖,僅僅是因為沒有參與別人的大團建,便成為了被團建的對象。
欲加之罪、莫須有的罪,被玉闕仙尊隨意的扣。
可實際上,就算實力最強的善德天帝,在親自參與大團建的過程中,也同樣成為了被團建的對象。
這就是修行,甚至只是修行的一個側面,一個微不足道的小事。
除了死亡,沒有什么可得永恒之安寢的地方。
因為,變化無時無刻的不在發(fā)生。
要么參與其中,要么成為變化主導者們手下的代價。
玉闕仙尊的行為看起來冷酷,但他補水補天的議程,就算只實現(xiàn)一點,也會澤潤無盡的生靈。
而五華是好是壞,該不該殺——道德律令于逐道之途中無效。
玉闕仙尊無論怎么動,帶去的變化都會埋葬數(shù)不清的人,造福數(shù)不清的人——底層邏輯就這么離譜。
在這個維度上,玉闕仙尊和畢方是一樣的。
走向獨尊的本質,就是要囊括變化和可能性的終極。
“哼,你們連我都想謀算,我能有什么意見,我敢有什么意見?”
龔善德再次拉補水大會的其他人,希望有人能和自己站在一起,施壓凈水。
“我們哪敢謀算您,您是天地間最強的存在,動輒就要接管補水大會的控制權,我們敬畏還來不及呢。”
厚樸很誅心的把話題往實力上引,相對的實力中,博弈在補水大會的層次上達到了均衡。