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第699章 重城衰落（第3頁(yè)）

衰落！這個(gè)詞匯背后蘊(yùn)含著一個(gè)文明從繁榮走向毀滅的完整過(guò)程，記錄著人類在這顆星球上最黑暗的歷史篇章。

當(dāng)重城完全落入宗教信徒的控制之后，一個(gè)令人震驚的現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)：人口爆炸式增長(zhǎng)。

宗教教義鼓勵(lì)信徒大量生育，將多子多福視為神的恩賜和信仰虔誠(chéng)的體現(xiàn)，每個(gè)信教家庭都被要求盡可能多地生育子女，以此來(lái)擴(kuò)大宗教群體的規(guī)模和影響力。

這種人口政策在短期內(nèi)確實(shí)達(dá)到了預(yù)期效果，重城內(nèi)的信教人口以驚人的速度增長(zhǎng)，從原來(lái)的幾萬(wàn)人迅速增加到十幾萬(wàn)人，然后繼續(xù)向更高的數(shù)字攀升，宗教領(lǐng)袖們對(duì)這種人口增長(zhǎng)感到極其滿意，認(rèn)為這是神靈對(duì)他們虔誠(chéng)信仰的獎(jiǎng)賞。

然而，正是在這個(gè)人口爆炸的關(guān)鍵時(shí)期，宗教組織做出了那個(gè)災(zāi)難性的決定：將所有非教徒驅(qū)趕出重城，這個(gè)決定的時(shí)機(jī)選擇體現(xiàn)了宗教領(lǐng)袖們的精明計(jì)算，他們知道隨著信教人口的急劇增長(zhǎng)，城內(nèi)的資源將變得越來(lái)越緊張，因此必須減少"無(wú)用人口"的消耗。

非教徒被驅(qū)趕出城后，重城內(nèi)的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)不僅沒(méi)有放緩，反而進(jìn)一步加速。

失去了非教徒人口的"稀釋"，信教人口在總?cè)丝谥械谋壤_(dá)到了百分之百，而絕對(duì)數(shù)量也在持續(xù)攀，每年都有數(shù)千名新生兒降生，這些孩子從出生的第一天起就被灌輸宗教思想，成為新一代的虔誠(chéng)信徒。

城內(nèi)人口的持續(xù)爆發(fā)帶來(lái)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：寄生蟲(chóng)般的人口越來(lái)越多。

這里的"寄生蟲(chóng)"不是生物學(xué)意義上的概念，而是指那些不從事任何生產(chǎn)勞動(dòng)、完全依賴他人勞動(dòng)成果生存的人群。

在宗教教義的指導(dǎo)下，所有的成年男性信徒都被要求放棄世俗工作，專門從事宗教活動(dòng)，他們每天的任務(wù)就是祈禱、誦經(jīng)、冥想，不創(chuàng)造任何物質(zhì)財(cái)富。

隨著這種寄生人口數(shù)量的不斷增加，重城的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變得極其畸形，城內(nèi)有十幾萬(wàn)張嘴需要吃飯，但卻沒(méi)有人從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)或其他生產(chǎn)活動(dòng)，所有的生活必需品都必須依靠城外的非教徒來(lái)提供，這種依賴關(guān)系隨著城內(nèi)人口的增長(zhǎng)而變得越來(lái)越沉重。

與城內(nèi)人口爆炸形成鮮明對(duì)比的是，城外非教徒人口的變化軌跡完全相反，在被驅(qū)逐的初期，由于生活條件的惡化和死亡率的上升，非教徒人口出現(xiàn)了明顯的下降，然而，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng)后，這些堅(jiān)韌的人們逐漸學(xué)會(huì)了在惡劣環(huán)境中生存，人口開(kāi)始穩(wěn)定并緩慢增長(zhǎng)。

但是，這種穩(wěn)定增長(zhǎng)的趨勢(shì)并沒(méi)有持續(xù)太久，隨著重城內(nèi)寄生人口的不斷增加，對(duì)城外生產(chǎn)的需求也在急劇上升，非教徒們面臨著越來(lái)越沉重的生產(chǎn)壓力，他們必須用更少的人力生產(chǎn)更多的糧食和獵物來(lái)滿足城內(nèi)日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求。

這種不斷加重的剝削壓力開(kāi)始對(duì)非教徒人口產(chǎn)生致命影響，過(guò)度的勞動(dòng)強(qiáng)度導(dǎo)致許多人積勞成疾，營(yíng)養(yǎng)不良和疾病開(kāi)始在非教徒社區(qū)中蔓延。

更嚴(yán)重的是，為了滿足城內(nèi)的需求，許多非教徒家庭不得不減少自己的食物消費(fèi)，將更多的糧食上繳給宗教組織。

在這種惡性循環(huán)的作用下，城外非教徒人口從最初的穩(wěn)定增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槌掷m(xù)減少，死亡率的上升和出生率的下降使得非教徒群體的規(guī)模不斷萎縮，從最初的幾萬(wàn)人逐漸減少到幾千人，這種人口下降趨勢(shì)一旦開(kāi)始就難以逆轉(zhuǎn)。

重城內(nèi)教徒不事生產(chǎn)的問(wèn)題隨著時(shí)間的推移變得越來(lái)越嚴(yán)重，宗教教義明確禁止信徒從事世俗勞動(dòng)，認(rèn)為這會(huì)玷污靈魂的純潔性，因此，城內(nèi)的所有成年男性都專門從事宗教活動(dòng)，女性則主要負(fù)責(zé)生育和照顧子女，這種生活方式雖然符合宗教理想，但卻完全脫離了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)需要。

更嚴(yán)重的問(wèn)題是教育的嚴(yán)重滯后。

在宗教統(tǒng)治下，傳統(tǒng)的科學(xué)教育被完全廢除，取而代之的是純粹的宗教教育，年輕人從小就被灌輸宗教思想，學(xué)習(xí)宗教經(jīng)典，參與宗教儀式，但對(duì)科學(xué)、技術(shù)、工程等實(shí)用知識(shí)卻一無(wú)所知。

這種教育制度的后果是災(zāi)難性的，當(dāng)老一代的科學(xué)家、工程師、技術(shù)人員逐漸老去時(shí)，沒(méi)有年輕人能夠接替他們的工作，珍貴的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)技能開(kāi)始失傳，人類文明的技術(shù)基礎(chǔ)開(kāi)始動(dòng)搖。

那些曾經(jīng)在重城建設(shè)初期發(fā)揮重要作用的科學(xué)家們，現(xiàn)在都遭到了系統(tǒng)性的迫害，他們要么被暗殺，要么被流放，要么被迫放棄科學(xué)研究轉(zhuǎn)而從事宗教活動(dòng)，這些知識(shí)精英的消失對(duì)整個(gè)社會(huì)的技術(shù)水平造成了不可挽回的損失。

在這種情況下，那些從五大星域帶來(lái)的高科技設(shè)備開(kāi)始出現(xiàn)各種故障，這些設(shè)備的正常運(yùn)行需要專業(yè)的維護(hù)和保養(yǎng)，需要定期更換零部件，需要熟練的技術(shù)人員進(jìn)行操作，然而，隨著技術(shù)人員的消失和技術(shù)知識(shí)的失傳，這些珍貴的設(shè)備開(kāi)始一臺(tái)接一臺(tái)地出現(xiàn)問(wèn)題。

最初的故障還比較簡(jiǎn)單，可能只是一些小的電路問(wèn)題或機(jī)械磨損，但是，由于缺乏專業(yè)的維修人員，這些小問(wèn)題逐漸演變成大故障，一些關(guān)鍵設(shè)備開(kāi)始徹底損壞，無(wú)法修復(fù)，更糟糕的是，即使有備用零件，也沒(méi)有人知道如何正確安裝和調(diào)試。

科技設(shè)備的逐漸癱瘓給城外的非教徒帶來(lái)了災(zāi)難性的后果，這些非教徒本來(lái)就處于被剝削奴役的地位，生活條件極其艱苦，現(xiàn)在，他們還失去了高科技設(shè)備的支持，生產(chǎn)效率進(jìn)一步下降。