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            黑巖小說>嬴政 成 > 第696章 朝聞道,夕死可矣(第1頁)

            第696章 朝聞道,夕死可矣(第1頁)

            “荀夫子您如何看待?”

            鄒衍笑著看向了荀況。

            荀子臉上表情沒有任何變化,“你何必問我,后人其實已經說的很明白了?!?/p>

            “他們看不到未來,卻又看到了未來?!?/p>

            鄒衍不置可否又看向了另一人,“公孫先生呢?”

            公孫龍笑了笑,“想要的太多,能擁有的太少,歸根結底他們知道了自己無法觸及的世界,卻又無能為力所以才感到痛苦。”

            “過去不可改變,未來一片迷茫,唯有今天能握在自己的手里?!?/p>

            “認清自己,以求心安?!?/p>

            “這些道理他們已經足夠多了,遠比我們知道的還要更多,就看他們能不能真的明白了?!?/p>

            “那你又是如何想呢?”

            公孫龍看向了鄒衍。

            鄒衍:“子曰:朝聞道,夕死可矣!”

            公孫龍:“。。。。。?!?/p>

            【中國人一輩子都在等一個值得自己死去的機會】

            【許多人都曾想過,讓自己的死亡有一場極致的落幕,為何這么多人會對于殉道有一種莫名其妙的使命感呢】

            【這就不得不提儒家思想幾千年來帶給華夏的影響,儒家對于華夏究竟是好是壞許多人都持有不同的看法】

            【在不少人的印象中,儒學在某種程度上已經開始妖魔化,但今天我們只講殉道主義和儒家之間的聯(lián)系】

            【孔子言:志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁】

            【孟子曰:生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也】

            【其核心思想便是將道德價值置于生命之上,構建了一種超越性的人生觀,即死亡不是終結,而是道德完成的形式】

            春秋年間。

            孔子捋了捋胡須,“殺生成仁,不錯,這話是我說過的?!?/p>

            “死亡不是終結,而是道德的完成形式,這話總結的非常有意思?!?/p>

            “你們如何認為將道德置于生命之上?”

            顏回思索一番后回道:“然!”

            孔子:“。。。。。?!?/p>

            孔子笑著擼起了自己的袖子。

            顏回:“善!”

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