在九嶷山里,生活著不少散修。
畢竟,九嶷山之下,藏著一條小型靈脈,靈脈雖小,但對(duì)散修來說,卻是足夠用了。
三年前,乙木來到此處,見此處景色秀麗,靈氣也還算說的過去,便直接住了下來。
為了防止泄露自己的行蹤,乙木將自身的修為降低至筑基大圓滿,還改頭換面,以一個(gè)中年道人的形象示人,一住就是三年。
在這三年里,乙木的生活又重新規(guī)律起來。
除了每天早上雷打不動(dòng)的采食天地初升的第一縷紫氣精華之外,剩下的時(shí)間,就是不斷精修各類法術(shù),盡快的穩(wěn)定和提升自己的金丹修為。
首先說的是術(shù)法。
畢竟乙木已經(jīng)是金丹修士了,所以他所掌握的術(shù)法,都要快速的升級(jí)了,不能還拿著筑基術(shù)法來對(duì)敵。
在這個(gè)過程當(dāng)中,乙木將自己所掌握的術(shù)法,進(jìn)行了分類。
首先是基礎(chǔ)術(shù)法。這個(gè)主要是五行法術(shù)。
正所謂常用常新,乙木漸漸發(fā)現(xiàn),隨著修為的提升,這些自己原本有些輕視的基礎(chǔ)五行術(shù)法,依然有著不少提升的空間。
很多基礎(chǔ)的五行術(shù)法,他在煉氣期的時(shí)候,是這樣理解,等到了筑基期,他又發(fā)現(xiàn)還可以那樣理解,現(xiàn)在到了金丹期,乙木猛然發(fā)現(xiàn)居然還可以如此理解。
每一種理解的背后,其實(shí)都是乙木在不同階段對(duì)于天道的理解深淺不一所造成的。
其次,就是之前自己所主攻的幾門法術(shù)。
譬如炎陽破、地藏法、裂魂斬、控心術(shù)、影遁術(shù),沉淵劍法等等。
這些術(shù)法本來就有很大的成長(zhǎng)提升空間,在金丹法力、金丹神魂和無漏金身的加持之下,所發(fā)揮的威力就更加不一般了。
現(xiàn)在到了金丹期,乙木有了充足的時(shí)間,所以他打算在劍法一道上再多花點(diǎn)時(shí)間和心思。
之前,他一直修煉的是《沉淵劍法》,使用的一直是木系的靈器靈劍。所以,劍術(shù)的攻擊力,在他的身上,并沒有得到充分的體現(xiàn)。
而如今,自己已經(jīng)是金丹修士了,在《大藏經(jīng)》中記載了一種名為《萬劍訣》劍術(shù),之前就讓乙木十分的眼饞,可惜修煉的條件比較苛刻,根本就不是一個(gè)筑基修士可以覬覦的。
現(xiàn)在,他終于具備了修煉此劍訣的基本條件,可以嘗試一下了。
所謂萬劍,并不是說要有一萬把飛劍。此處的萬,乃是極致的意思,形容一劍出而萬劍生,大有一劍開天辟地的意味。
當(dāng)然,如果修士有足夠的實(shí)力,到的確是可以多溫養(yǎng)幾把法寶級(jí)別的飛劍。
《萬劍訣》當(dāng)中記載了一種劍陣之術(shù),乙木進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間的研究。
乙木覺得,這門劍陣術(shù),似乎是專為自己量身打造的一樣。
具體來說,就是一把母劍配上八把子劍,形成了一主八輔的形制。