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第166章 隆德?tīng)柨谑鰵v史（下）（第2頁(yè)）

當(dāng)這座鐘樓敲響的時(shí)候，城內(nèi)縱欲的人們會(huì)被催眠，從而保護(hù)了他們的身體。

圣學(xué)會(huì)的教士們會(huì)用各種藥劑醫(yī)治“死亡之沙”造成的病癥，據(jù)說(shuō)那些藥方是密利童時(shí)代就有的，后來(lái)被巴塞羅繆時(shí)代的教士們加以完善和改進(jìn)，從此傳承了下來(lái)。

教士們還能夠用安定心神的魔法對(duì)受孕的婦女加以安慰。

由于各種原因，圣安科尼亞的新生兒很容易遭到遺棄。

教士們想盡辦法照顧他們，使那些孩子們得以平安長(zhǎng)大。

在圣安科尼亞，人們的存活期相當(dāng)短暫。許多不足四十歲的人，就已經(jīng)衰老的不成樣子。

衰老垂死的人們會(huì)被僵尸王瀚頓派去的使者相中，然后把他們逐漸轉(zhuǎn)變成僵尸。

那些僵尸的意識(shí)不會(huì)被剝奪，他們的生命雖然枯萎了，但是生存的歷程卻得以延續(xù)。

他們從人轉(zhuǎn)變成另外一種形態(tài)——僵尸，這樣就長(zhǎng)久的擺脫了死亡的威脅。

圣安科尼亞的人大多數(shù)最終都會(huì)成為僵尸，這樣就壯大了鄰近的僵尸國(guó)。

僵尸王瀚頓之所以樂(lè)意為圣安科尼亞提供保護(hù)，最重要的原因就在這里。

教士們到來(lái)的頭一年，由于他們辛苦的工作，圣安科尼亞的人口竟然奇跡般的增長(zhǎng)了一成。

這一變化是如此的顯著，圣安科尼亞出現(xiàn)了前所未有的欣欣向榮的景象。

瀚頓對(duì)這一變化，既感欣喜，又感擔(dān)憂(yōu)。

曾經(jīng)困擾他的圣安科尼亞的人口減少問(wèn)題解決了，可他更加擔(dān)心圣教士們?cè)谀抢镄麚P(yáng)教義，培養(yǎng)光明魔法師，這樣就會(huì)給他帶來(lái)極大的威脅。

在教士們內(nèi)部，也產(chǎn)生了意見(jiàn)的分歧。

一種主張認(rèn)為，圣學(xué)會(huì)的宗旨就是宣揚(yáng)上帝至上的教義，鏟除世間的一切邪惡勢(shì)力，在圣安科尼亞建立據(jù)點(diǎn)，并以此為基，降服整個(gè)亡靈異界。

另一種主張認(rèn)為，圣學(xué)會(huì)的教士們目前的力量太薄弱了，生存問(wèn)題仍舊是最迫切的問(wèn)題，必須跟周邊的亡靈勢(shì)力達(dá)成和平共處的協(xié)議，建立一塊屬于自己的根據(jù)地，這塊根據(jù)地不應(yīng)該建立在圣安科尼亞，要使瀚頓減輕對(duì)他們的疑慮。

博薩抱有第二種主張，他又親自拜見(jiàn)了瀚頓。

會(huì)談出奇的順利，兩位首領(lǐng)都很通情達(dá)理，并產(chǎn)生了長(zhǎng)久的默契。

瀚頓允許教士們?cè)谑グ部颇醽喌慕纪饨⒁黄瑢?zhuān)屬他們的家園，這塊地方被命名為米格洛，意思就是生長(zhǎng)稻谷的鄉(xiāng)村。

在圣安科尼亞有座著名的城堡蒙羅帝，那里曾經(jīng)見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的血雨腥風(fēng)和輝煌時(shí)刻。