后來(lái),有了文圣,有了文心雕龍,有了文心書山,有了誠(chéng)意正心修身齊家……
可以說(shuō),儒風(fēng)中州能有今日的強(qiáng)大實(shí)力,完全是文圣一人之功。
是他,讓中州生靈不再受威脅,是他,讓中州讀書人也能獲得天地認(rèn)可,踏足修行。
也是他,能夠整合中州所有信仰,成就無(wú)雙圣人之位。
用傳奇來(lái)形容文圣,都是對(duì)他的輕視。
他的存在,完全不下于勝佛,不弱于瓊?cè)A上人,不落于金首蜉蝣。
如果說(shuō),其余四大傳說(shuō),都是實(shí)力深不可測(cè),難以匹敵。
那么,文圣,就是不戰(zhàn)而屈人之兵。
即便是有人對(duì)文圣有了不敬之心,都會(huì)自發(fā)一種愧疚之感,好似做了十惡不赦的事情,非死不足以贖罪。
這就是文圣的強(qiáng)大之處。
相較于修士,一切為了成仙。
文圣的大公無(wú)私,更像是,想讓中州所有生靈,一同飛升。
這個(gè)理想,太過遠(yuǎn)大。
這個(gè)夢(mèng)想,太過宏偉。
即便是文圣,也并非一朝一夕能夠做到。
所以,在面對(duì)文心雕龍之時(shí),道合仙主不愿意出手,非是不敢出手。
他敬重文圣,如同敬重一個(gè)長(zhǎng)輩,動(dòng)手,絕無(wú)可能。
“昆吾神宗有傳人,我落塵仙宗,也有傳人?!?/p>
道合仙主淡然道。
大儒韓斯冷哼一聲,“你自己不敢出手,卻讓弟子來(lái)送死嗎?”
“以文圣的心xiong,即便認(rèn)可石宗,也絕不會(huì)偏袒他。若是同境界的修士對(duì)戰(zhàn),無(wú)論勝敗,文圣都不會(huì)出手。最多,也只是保住石宗的性命,對(duì)嗎?”
“然后呢?”
“沒有然后,方恒,交給你了?!?/p>